مها يوسف
09-24-2011, 07:30 AM
حكم من يصوم والايصلي .
س .: يعيب بعض علماء المسلمين على المسلم الذي يصوم والا يصلي فما دخل الصلاه بالصيام فأنا اريد ان اصوم لأدخل مع الداخلين من باب الريان ومعلوم ان رمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن ارجو التوضيح وفقكم الله ؟
ج /: الذين عابو عليك ان تصوم والاتصلي على صواب فيما عابوه عليك وذلك لان الصلاه عمود الاسلام والايقوم الاسلام الا بها والتارك لها كافر خارج عن ملة الاسلام والكافر لايقبل الله منه صياما ولا صدقه ولا حجا ولا غيرها من الاعمال الصالحه لقول الله تعالي .
(ومامنعهم ان تقبل منهم نفقاتهم إلا انهم كفروا بالله وبرسوله والايأتون الصلاة الا وهم كسالى والا ينفقون الا وهم كارهون ). التوبه 54
وعلى هذا فاذا كنت تصوم والا تصلي , فاننا نقول لك ان صيامك باطل غير صحيح, والا ينفعك عند الله , والا يقربك اليه . واما ما وهمته من ان رمضان الى رمضان مكفرا لما بينهما فاننا نقول لك : انك لم تعرف الحديث الوارد في هذا في رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول .( الصلوات الخمس والجمعه الى الجمعه ورمضان الى رمضان مكفرات لمابينهن مااجتنبت الكبائر .).
فاشترط النبي عليه الصلاه والسلام لتكفير رمضان الى رمضان ان تجتنب الكبائر وانت ايه الرجل الذي لايصلي والا يصوم لم تجتنب الكبائر فأي كبيره اعظم من ترك الصلاه بل ان ترك الصلاه كفر فكيف يمكن ان يكفر الصيام عنك فترك الصلاه كفر والايقبل من الصيام فعليك يااخي ان تتوب الى ربك وان تقوم بما فرض الله عليك من صلاتك ثم بعد ذلك تصوم ولهذا لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال( ليكن اول من تدعوهم اليه شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله فان اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات لكل يوم ليله .)
فبدا بالصلاه ثم الزكاه بعد ذكر الشهادتين . انتهى كلامه يرحمه الله .
نسئل الله ان يتقل منا ومنكم صالح الاعمال
س .: يعيب بعض علماء المسلمين على المسلم الذي يصوم والا يصلي فما دخل الصلاه بالصيام فأنا اريد ان اصوم لأدخل مع الداخلين من باب الريان ومعلوم ان رمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن ارجو التوضيح وفقكم الله ؟
ج /: الذين عابو عليك ان تصوم والاتصلي على صواب فيما عابوه عليك وذلك لان الصلاه عمود الاسلام والايقوم الاسلام الا بها والتارك لها كافر خارج عن ملة الاسلام والكافر لايقبل الله منه صياما ولا صدقه ولا حجا ولا غيرها من الاعمال الصالحه لقول الله تعالي .
(ومامنعهم ان تقبل منهم نفقاتهم إلا انهم كفروا بالله وبرسوله والايأتون الصلاة الا وهم كسالى والا ينفقون الا وهم كارهون ). التوبه 54
وعلى هذا فاذا كنت تصوم والا تصلي , فاننا نقول لك ان صيامك باطل غير صحيح, والا ينفعك عند الله , والا يقربك اليه . واما ما وهمته من ان رمضان الى رمضان مكفرا لما بينهما فاننا نقول لك : انك لم تعرف الحديث الوارد في هذا في رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول .( الصلوات الخمس والجمعه الى الجمعه ورمضان الى رمضان مكفرات لمابينهن مااجتنبت الكبائر .).
فاشترط النبي عليه الصلاه والسلام لتكفير رمضان الى رمضان ان تجتنب الكبائر وانت ايه الرجل الذي لايصلي والا يصوم لم تجتنب الكبائر فأي كبيره اعظم من ترك الصلاه بل ان ترك الصلاه كفر فكيف يمكن ان يكفر الصيام عنك فترك الصلاه كفر والايقبل من الصيام فعليك يااخي ان تتوب الى ربك وان تقوم بما فرض الله عليك من صلاتك ثم بعد ذلك تصوم ولهذا لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال( ليكن اول من تدعوهم اليه شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله فان اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات لكل يوم ليله .)
فبدا بالصلاه ثم الزكاه بعد ذكر الشهادتين . انتهى كلامه يرحمه الله .
نسئل الله ان يتقل منا ومنكم صالح الاعمال