ماريا
02-12-2012, 03:56 PM
http://kll2.com/upfiles/GVY58713.jpg (http://kll2.com/)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة من أجمل القصص التي قيلت في الحفاظ على أعراض الناس
وتحت مثل من دق باب الناس دقو بابه
أودقة بدقة ولو زدت لزاد السقا
وهذه إنما هي نصيحة أوجهها لنفسي أول ثم إليكم تقول القصة :
ذكر ابن الجوزي رحمه الله قصة ذلك التاجر من مدينة الموصل في شمال العراق
والتي وقعت بالفعل مطلع القرن الماضي وذاك التاجر صاحب الخلق و الدين و الاستقامه
فلما تقدمت به السن و كان له و لد وبنت وكان كثير المال ذائع الصيت http://www.marhabi.com/wp-includes/images/smilies/jic87.gif
أراد أن يُسلم تجارته لابنه حيث كان التاجر يشتري من شمال العراق الحبوب و الأقمشة و غيرها
ويبيعها في الشام و يشتري من الشام الزيوت والصابون وغير ذلك لـ يبيعه في العراق
فجلس مع ابنه وأوصاه وعرّفه بأسماء تجار دمشق الصادقين ثم أوصاه بتقوى الله إذا خرج للسفر
وقال يا بني والله إني ما كشفت ذيلي في حرام ومارأى أحدٌ لحمي غير أمّك
يا بنيّ حافظ على عرض أختك بأن تحافظ على أعراض النّاس ..
وخرج الشاب في سفره وتجارته وباع في دمشق واشترى وربح الكثير
وحمّله تجّار دمشق السلام الحار لأبيه التاجر التقيّ الصالح
وخلال طريق العودة حطّت القافلة رحالها للراحة أما الشاب فراح يحرس تجارته
ويرقب الغادي والرائح وإذا بفتاة تمرّ من المكان فراح ينظر إليها فزيّنَ له الشيطان فعل السوء
فاقترب من الفتاة وقبّلها بغير إرادتها قبُلة ثمّ سرعان ماانتبه الى فعلته وتيقّظ ضميره
وتذكّر نظر الله إليه ثمّ تذكّر وصية أبيه فاستغفر ورجع الى قافلته نادماً مستغفراً
فينتقل المشهد الى الموصل حيث الابن ما زال في سفره الذي وقع فيه ماوقع
والوالد في بيته يجلس في علّيته وفي زاوية من زواياها وإذا بساقي الماء الذي كان ينقل إليهم الماء
على دابته يطرق الباب الخارجي لفناء البيت وكان السّقا رجلاً صالحاً وكبير السن
اعتاد لسنوات طويلة أن يدخل البيت فلم يُر منه إلا كلّ خير ..
خرجتأخت الشاب التاجر لتفتح الباب ودخل السقا وصبّ الماء في جرار البيت
بينما الفتاة عند الباب تنتظر خروجه لتغلق الباب وماأن وصل السقا عند الباب
وفي لحظة خاطفة زيّن له الشيطان فعل السوء فالتفت يميناً وشمالاً ثمّ مال الى الفتاة
فقبّلها بغير إرادتها قبلة ثم مضى كل هذا والوالد يجلس في زاوية من زوايا البيت
يرى ما يجري دون أن يراه السّقا وكانت ساعة الصمت الرهيب من الأب ثم الاسترجاع أن يقول
( إنّا لله وإنّا إليه راجعون ) ثم الحوقله أن يقول ( لا حول ولا قوّة إلا بالله )
وأدرك أنّ هذا السّقا الذي ما فعل هذا في شبابه فكيف يفعلها اليوم
وأدرك أنّما هو دينٌ على أهل البيت وأدرك أنّ ابنه قد فعل في سفره فعلة استوجبت من أخته السداد
ولمّا وصل الشاب وسلّم على أبيه وأبلغه سلام تجّار دمشق ثمّ وضع بين يديه أموالاً كثيرة ربحها
إلا أنّ الصمت كان سيد الموقف والبسمة لم تجد لها سبيلاً الى شفتيه سوى أنّه قال لابنه
هل حصل معك في سفرك شيء..؟؟ فنفى الابن وكرّرها الأب ، ثمّ نفى الابن إلى أن قال الأب
يا بني هل اعتديت على عرض أحد..؟؟ فأدرك الابن أن حاصلاً قد حصل في البيت
فما كان منه إلا أن اعترف لأبيه ثمّ ماكان منه البكاء والاستغفار والندم
عندها حدّثه الأب ما حصل مع أخته وكيف أنّه هو قبّل تلك الفتاة بالشام قبلة
فعاقبه الله بأن بعث السقا فقبّل أخته قبلة كانت هي دين عليه وقال له جملته المشهورة
( يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا )
أي أنّك قبّلت تلك الفتاة مرة فقبّل السّقا أختك مرة ولو زدت لزاد ولو فعلت أكثر من ذلك لفعل
فالله الله بعرض المسلمات يامن يتغزل بهن أعلم أن هناك من سيتغزل
بأختك أوأبنتك أوزوجتك لامحالة وكلما زدت زادوا لأنك تتعدى على محارم الله
قال الشافعي رحمه الله وما أجمل ما قال
عفوا تعف نساؤكم في المحرم وتجنبوا ما لا يليق بمسلـم
إن الزنا دين فإن أقرضتــه كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
من يزنى فى قوم بالفى درهم في بيته يزنى بغير الدرهم
ان الزنا دين اذا استقرضته كان الوفا من اهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يَزْنِ يُزْنَ به ولو بجداره إن كنت يا هذا لبيباً فافهـم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة
فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس
والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق
والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه"
النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام
أغلب البشر لا يسلمون من هذا
بعض الشباب والفتيات يتساهلون بأمر المكالمات ويتلذذون بها
غافلين عن مايلحقهم من الذنوب ومحق البركه
منقول للفائده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة من أجمل القصص التي قيلت في الحفاظ على أعراض الناس
وتحت مثل من دق باب الناس دقو بابه
أودقة بدقة ولو زدت لزاد السقا
وهذه إنما هي نصيحة أوجهها لنفسي أول ثم إليكم تقول القصة :
ذكر ابن الجوزي رحمه الله قصة ذلك التاجر من مدينة الموصل في شمال العراق
والتي وقعت بالفعل مطلع القرن الماضي وذاك التاجر صاحب الخلق و الدين و الاستقامه
فلما تقدمت به السن و كان له و لد وبنت وكان كثير المال ذائع الصيت http://www.marhabi.com/wp-includes/images/smilies/jic87.gif
أراد أن يُسلم تجارته لابنه حيث كان التاجر يشتري من شمال العراق الحبوب و الأقمشة و غيرها
ويبيعها في الشام و يشتري من الشام الزيوت والصابون وغير ذلك لـ يبيعه في العراق
فجلس مع ابنه وأوصاه وعرّفه بأسماء تجار دمشق الصادقين ثم أوصاه بتقوى الله إذا خرج للسفر
وقال يا بني والله إني ما كشفت ذيلي في حرام ومارأى أحدٌ لحمي غير أمّك
يا بنيّ حافظ على عرض أختك بأن تحافظ على أعراض النّاس ..
وخرج الشاب في سفره وتجارته وباع في دمشق واشترى وربح الكثير
وحمّله تجّار دمشق السلام الحار لأبيه التاجر التقيّ الصالح
وخلال طريق العودة حطّت القافلة رحالها للراحة أما الشاب فراح يحرس تجارته
ويرقب الغادي والرائح وإذا بفتاة تمرّ من المكان فراح ينظر إليها فزيّنَ له الشيطان فعل السوء
فاقترب من الفتاة وقبّلها بغير إرادتها قبُلة ثمّ سرعان ماانتبه الى فعلته وتيقّظ ضميره
وتذكّر نظر الله إليه ثمّ تذكّر وصية أبيه فاستغفر ورجع الى قافلته نادماً مستغفراً
فينتقل المشهد الى الموصل حيث الابن ما زال في سفره الذي وقع فيه ماوقع
والوالد في بيته يجلس في علّيته وفي زاوية من زواياها وإذا بساقي الماء الذي كان ينقل إليهم الماء
على دابته يطرق الباب الخارجي لفناء البيت وكان السّقا رجلاً صالحاً وكبير السن
اعتاد لسنوات طويلة أن يدخل البيت فلم يُر منه إلا كلّ خير ..
خرجتأخت الشاب التاجر لتفتح الباب ودخل السقا وصبّ الماء في جرار البيت
بينما الفتاة عند الباب تنتظر خروجه لتغلق الباب وماأن وصل السقا عند الباب
وفي لحظة خاطفة زيّن له الشيطان فعل السوء فالتفت يميناً وشمالاً ثمّ مال الى الفتاة
فقبّلها بغير إرادتها قبلة ثم مضى كل هذا والوالد يجلس في زاوية من زوايا البيت
يرى ما يجري دون أن يراه السّقا وكانت ساعة الصمت الرهيب من الأب ثم الاسترجاع أن يقول
( إنّا لله وإنّا إليه راجعون ) ثم الحوقله أن يقول ( لا حول ولا قوّة إلا بالله )
وأدرك أنّ هذا السّقا الذي ما فعل هذا في شبابه فكيف يفعلها اليوم
وأدرك أنّما هو دينٌ على أهل البيت وأدرك أنّ ابنه قد فعل في سفره فعلة استوجبت من أخته السداد
ولمّا وصل الشاب وسلّم على أبيه وأبلغه سلام تجّار دمشق ثمّ وضع بين يديه أموالاً كثيرة ربحها
إلا أنّ الصمت كان سيد الموقف والبسمة لم تجد لها سبيلاً الى شفتيه سوى أنّه قال لابنه
هل حصل معك في سفرك شيء..؟؟ فنفى الابن وكرّرها الأب ، ثمّ نفى الابن إلى أن قال الأب
يا بني هل اعتديت على عرض أحد..؟؟ فأدرك الابن أن حاصلاً قد حصل في البيت
فما كان منه إلا أن اعترف لأبيه ثمّ ماكان منه البكاء والاستغفار والندم
عندها حدّثه الأب ما حصل مع أخته وكيف أنّه هو قبّل تلك الفتاة بالشام قبلة
فعاقبه الله بأن بعث السقا فقبّل أخته قبلة كانت هي دين عليه وقال له جملته المشهورة
( يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا )
أي أنّك قبّلت تلك الفتاة مرة فقبّل السّقا أختك مرة ولو زدت لزاد ولو فعلت أكثر من ذلك لفعل
فالله الله بعرض المسلمات يامن يتغزل بهن أعلم أن هناك من سيتغزل
بأختك أوأبنتك أوزوجتك لامحالة وكلما زدت زادوا لأنك تتعدى على محارم الله
قال الشافعي رحمه الله وما أجمل ما قال
عفوا تعف نساؤكم في المحرم وتجنبوا ما لا يليق بمسلـم
إن الزنا دين فإن أقرضتــه كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
من يزنى فى قوم بالفى درهم في بيته يزنى بغير الدرهم
ان الزنا دين اذا استقرضته كان الوفا من اهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يَزْنِ يُزْنَ به ولو بجداره إن كنت يا هذا لبيباً فافهـم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة
فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس
والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق
والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه"
النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام
أغلب البشر لا يسلمون من هذا
بعض الشباب والفتيات يتساهلون بأمر المكالمات ويتلذذون بها
غافلين عن مايلحقهم من الذنوب ومحق البركه
منقول للفائده