ناصر السهلي
10-07-2012, 10:40 AM
اليوم
المفرد (لبيك اللهم حجا)
المقرن (لبيك اللهم حجا وعمرة)
المتمتع (لبيك اللهم عمرة متمتعا بها للحج)
يوم الوصول
• يجب الإحرام من الميقات وينوي الحج ،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة.
• يسن له طواف القدوم.
• يجوز له تقديم سعي الحج بعد طواف القدوم .
• يبقى محرما .
• يحرم من الميقات وينوي العمرة،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة.
• طواف العمرة ،وسعي العمرة،ثم صلاة ركعتين خلف المقام إن قدر.
• يسن له التقصير ليبقى ما يحلقه بعد الحج[يجب التقصير أو الحلق حتى على من ضحى أو وكل بالأضحية]
• يتحلل تحللا كاملا [يجوز له كل ما حرم عليه بالإحرام ]
يوم التروية
(8)
• الذهاب إلى منى ، والمتمتع إذا خرج من مكة أو الحرم فتمتعه باقٍ إلا إذا رجع إلى بلده ،والسنة ألا يتأخر في الإحرام عن ذلك اليوم.
• يقصر الرباعية والأفضل ألا يجمع إلا إذا احتاج .
• يكثر من قول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
يوم عرفة (9)
لا يشرع للحاج صوم عرفة
الحج عرفة
• من السنة الذهاب إلى عرفة بعد شروق الشمس .
• يصلى الظهر والعصر جمعا وقصرا في وقت الظهر بأذان وإقامتين .
• • يكثر من الأعمال الصالحة خاصة الدعاء وهو خير الأعمال لمن حضر عرفة ، ويسن استقبال القبلة عند الدعاء ورفع اليدين ويلح في الدعاء ، واستقبال الجبل بدعة منكرة ، قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ : " خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ".
• التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس ، يصلي فيها المغرب والعشاء جمعا وقصرا بأذان وإقامتين ، ولا يسن له التنفل بعدها سوى الوتر .
• يبيت في مزدلفة ويصلى فيها الفجر في أول وقته ، ويبقى حتى يسفر النهار وينصرف إلى منى قبل طلوع الشمس ، ويجوز للضعفاء ونحوهم مغادرة مزدلفة بعد مضي أكثر الليل .
يوم النحر(10)
وهو خير الأيام عند الله تعالى
ينحر المتمتع والقارن هديهما ،ومن ساق الهدي لا يحل حتى يذبحه
• التوجه إلى منى
• يجمع الحصى من الطريق أو من منى ،ولا يجزئ غيره من المصنوعات ، وحجمها كحبة الحمص ،ويجوز أخذ الحصى القريب من الجمرات،ولا يأخذه من داخل الحوض.
• رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات ويجب أن تقع في الحوض .
• الحلق أو التقصير والحلق أفضل للرجال،وتقصّر المرأة مقدار أنملتها فقط .
• التحلل من الإحرام وهو التحلل الأول .
• طواف الإفاضة (ركن) ،والسعي (ركن)لمن كان متمتعا وهذا سعي الحج،وأما المفرد والقارن فلا سعى عليهما إذا كان سعيا مع طواف القدوم. وبهذا تحلل التحلل الثاني
• من قدم عملا على آخر صح منه .
• بعد التحلل الأول يحرم عليه جماع زوجته ، ويجوز بعد الثاني.
يوم القر
(11)
• المبيت في منى أكثر الليل (واجب)
• رمي الجمرات الثلاث ، كل جمرة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، يبدأ بالجمرة الصغرى ، ومن السنة أن يدعو بعدها وهو مستقبل القبلة ويرفع يديه ، وكذا الوسطى ، ثم الكبرى ولا يدعو بعدها .
• لا يجوز صيام أيام منى إلا للتمتع والقارن إذا لم يجد الهدي .
يوم النفر
الأول
(12)
• المبيت في منى .
• رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
• على المتعجل أن يغادر منى قبل المغرب ومن بدأ في أعمال النفر فحكمه حكم النافر .
• طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)
يوم النفر
الثاني (13)
• رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
• مغادرة منى .
• طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)
﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾
(أيام منى أيام أكل وشرب وذكرلله) يكثر فيها من ذكر الله،: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾
محظورات الإحرام هي :
1. مالا يجب فيها شيء :
• عقد النكاح ، والعقد باطل إذا كان الولي أو أحد الزوجين محرما .
2. ما يجب فيها المثل :
• الصيد ، يقدره أهل العلم والخبرة ، إذا لم يسبق له تقدير من الصحابة والتابعين .
3. ما يجب فيها بدنة :
• الجماع ، فإذا كان قبل التحلل الأول فحجه فاسد ، وعليه الحج من قابل ، وعليه ذبح بدنة ، والتوبة إلى الله تعالى . وإن كان بعد التحلل الأول فعليه الإحرام من التنعيم ويكمل باقي الأعمال ويذبح شاة ، مع التوبة إلى الله تعالى .
4. ما يجب فيها دم على التخيير :
• تغطية رأس الرجل بملاصق .
• مس الطيب ( يجوز استعمال الشامبو والصابون والدهون ذوات الروائح الكيماوية ) .
• لبس ما خيط على العضو للرجل كقميص و سراويل.
• تقليم الأظافر ( يجوز تقليم الظفر المكسور لأنه يؤذي ) .
• مباشرة الزوجة ( إن أنزل فدى ) .
• قص الشعر ( يجوز تمشيطه ولو سقط منه شيء ) .
من فعل شيئا منها فيخير بين ذبح شاة في الحرم وتوزيعها فيها ولا يأكل منها شيئا ، أو إطعام ستة مساكين توزع في الحرم ، أو صوم ثلاثة أيام في أي مكان .
تنبيه:
لفظ الاشتراط هو: (فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)
أركان العمرة :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والإهلال به سنة.
2. الطواف .
3. السعي .
أركان الحج :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والإهلال به سنة ـ، ( يكون من مكانه لمن كان دون الميقات).
2. الوقوف بعرفة ( أعظم أركان الحج ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى فجر يوم العيد ) فمتى ما وقف صح منه .
3. طواف الإفاضة .
4. سعي الحج .
• من ترك الإحرام فهو لم يعتمر ولم يحج أصلا .
• من فاته الوقوف بعرفة فلا حج له فإن كان قد اشترط فيتحلل بعمرة فقط ، وإن كان لم يشترط فيتحلل بعمرة ويهدي ويقضي الحج .
• من ترك الطواف أو السعي فيجب أن يرجع ويطوف أو يسعى ولو فارق مكة ولا يجزئ عنهما شيء .
واجبات الحج :
• أن يكون إحرامه من أي المواقيت ( إن تعدى رجع ، ولا شيء عليه ،فإن أحرم من بعدها فعليه دم)
• المبيت بمزدلفة أغلب الليل .
• المكوث في منى أكثر الليل في أيام التشريق .
• رمي الجمار ( وتكون سبعا لكل جمرة ،فإن ترك حصى واحدة فعليه دم)
• الحلق أو التقصير .
• طواف الوداع .
من ترك شيئا منها فعليه أن يذبح شاة في الحرم ويوزعها فيه، فإن لم يستطع لفقره فلا شيء عليه .
المفرد (لبيك اللهم حجا)
المقرن (لبيك اللهم حجا وعمرة)
المتمتع (لبيك اللهم عمرة متمتعا بها للحج)
يوم الوصول
• يجب الإحرام من الميقات وينوي الحج ،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة.
• يسن له طواف القدوم.
• يجوز له تقديم سعي الحج بعد طواف القدوم .
• يبقى محرما .
• يحرم من الميقات وينوي العمرة،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة.
• طواف العمرة ،وسعي العمرة،ثم صلاة ركعتين خلف المقام إن قدر.
• يسن له التقصير ليبقى ما يحلقه بعد الحج[يجب التقصير أو الحلق حتى على من ضحى أو وكل بالأضحية]
• يتحلل تحللا كاملا [يجوز له كل ما حرم عليه بالإحرام ]
يوم التروية
(8)
• الذهاب إلى منى ، والمتمتع إذا خرج من مكة أو الحرم فتمتعه باقٍ إلا إذا رجع إلى بلده ،والسنة ألا يتأخر في الإحرام عن ذلك اليوم.
• يقصر الرباعية والأفضل ألا يجمع إلا إذا احتاج .
• يكثر من قول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
يوم عرفة (9)
لا يشرع للحاج صوم عرفة
الحج عرفة
• من السنة الذهاب إلى عرفة بعد شروق الشمس .
• يصلى الظهر والعصر جمعا وقصرا في وقت الظهر بأذان وإقامتين .
• • يكثر من الأعمال الصالحة خاصة الدعاء وهو خير الأعمال لمن حضر عرفة ، ويسن استقبال القبلة عند الدعاء ورفع اليدين ويلح في الدعاء ، واستقبال الجبل بدعة منكرة ، قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ : " خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ".
• التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس ، يصلي فيها المغرب والعشاء جمعا وقصرا بأذان وإقامتين ، ولا يسن له التنفل بعدها سوى الوتر .
• يبيت في مزدلفة ويصلى فيها الفجر في أول وقته ، ويبقى حتى يسفر النهار وينصرف إلى منى قبل طلوع الشمس ، ويجوز للضعفاء ونحوهم مغادرة مزدلفة بعد مضي أكثر الليل .
يوم النحر(10)
وهو خير الأيام عند الله تعالى
ينحر المتمتع والقارن هديهما ،ومن ساق الهدي لا يحل حتى يذبحه
• التوجه إلى منى
• يجمع الحصى من الطريق أو من منى ،ولا يجزئ غيره من المصنوعات ، وحجمها كحبة الحمص ،ويجوز أخذ الحصى القريب من الجمرات،ولا يأخذه من داخل الحوض.
• رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات ويجب أن تقع في الحوض .
• الحلق أو التقصير والحلق أفضل للرجال،وتقصّر المرأة مقدار أنملتها فقط .
• التحلل من الإحرام وهو التحلل الأول .
• طواف الإفاضة (ركن) ،والسعي (ركن)لمن كان متمتعا وهذا سعي الحج،وأما المفرد والقارن فلا سعى عليهما إذا كان سعيا مع طواف القدوم. وبهذا تحلل التحلل الثاني
• من قدم عملا على آخر صح منه .
• بعد التحلل الأول يحرم عليه جماع زوجته ، ويجوز بعد الثاني.
يوم القر
(11)
• المبيت في منى أكثر الليل (واجب)
• رمي الجمرات الثلاث ، كل جمرة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، يبدأ بالجمرة الصغرى ، ومن السنة أن يدعو بعدها وهو مستقبل القبلة ويرفع يديه ، وكذا الوسطى ، ثم الكبرى ولا يدعو بعدها .
• لا يجوز صيام أيام منى إلا للتمتع والقارن إذا لم يجد الهدي .
يوم النفر
الأول
(12)
• المبيت في منى .
• رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
• على المتعجل أن يغادر منى قبل المغرب ومن بدأ في أعمال النفر فحكمه حكم النافر .
• طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)
يوم النفر
الثاني (13)
• رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال .
• مغادرة منى .
• طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)
﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾
(أيام منى أيام أكل وشرب وذكرلله) يكثر فيها من ذكر الله،: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾
محظورات الإحرام هي :
1. مالا يجب فيها شيء :
• عقد النكاح ، والعقد باطل إذا كان الولي أو أحد الزوجين محرما .
2. ما يجب فيها المثل :
• الصيد ، يقدره أهل العلم والخبرة ، إذا لم يسبق له تقدير من الصحابة والتابعين .
3. ما يجب فيها بدنة :
• الجماع ، فإذا كان قبل التحلل الأول فحجه فاسد ، وعليه الحج من قابل ، وعليه ذبح بدنة ، والتوبة إلى الله تعالى . وإن كان بعد التحلل الأول فعليه الإحرام من التنعيم ويكمل باقي الأعمال ويذبح شاة ، مع التوبة إلى الله تعالى .
4. ما يجب فيها دم على التخيير :
• تغطية رأس الرجل بملاصق .
• مس الطيب ( يجوز استعمال الشامبو والصابون والدهون ذوات الروائح الكيماوية ) .
• لبس ما خيط على العضو للرجل كقميص و سراويل.
• تقليم الأظافر ( يجوز تقليم الظفر المكسور لأنه يؤذي ) .
• مباشرة الزوجة ( إن أنزل فدى ) .
• قص الشعر ( يجوز تمشيطه ولو سقط منه شيء ) .
من فعل شيئا منها فيخير بين ذبح شاة في الحرم وتوزيعها فيها ولا يأكل منها شيئا ، أو إطعام ستة مساكين توزع في الحرم ، أو صوم ثلاثة أيام في أي مكان .
تنبيه:
لفظ الاشتراط هو: (فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)
أركان العمرة :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والإهلال به سنة.
2. الطواف .
3. السعي .
أركان الحج :
1. الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي والإهلال به سنة ـ، ( يكون من مكانه لمن كان دون الميقات).
2. الوقوف بعرفة ( أعظم أركان الحج ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى فجر يوم العيد ) فمتى ما وقف صح منه .
3. طواف الإفاضة .
4. سعي الحج .
• من ترك الإحرام فهو لم يعتمر ولم يحج أصلا .
• من فاته الوقوف بعرفة فلا حج له فإن كان قد اشترط فيتحلل بعمرة فقط ، وإن كان لم يشترط فيتحلل بعمرة ويهدي ويقضي الحج .
• من ترك الطواف أو السعي فيجب أن يرجع ويطوف أو يسعى ولو فارق مكة ولا يجزئ عنهما شيء .
واجبات الحج :
• أن يكون إحرامه من أي المواقيت ( إن تعدى رجع ، ولا شيء عليه ،فإن أحرم من بعدها فعليه دم)
• المبيت بمزدلفة أغلب الليل .
• المكوث في منى أكثر الليل في أيام التشريق .
• رمي الجمار ( وتكون سبعا لكل جمرة ،فإن ترك حصى واحدة فعليه دم)
• الحلق أو التقصير .
• طواف الوداع .
من ترك شيئا منها فعليه أن يذبح شاة في الحرم ويوزعها فيه، فإن لم يستطع لفقره فلا شيء عليه .