ماجد الحربي
03-02-2013, 09:45 AM
يـؤكـد عـلم النـفس
أن مـا يعتـقـده الآخـر عـنـك هـو مـا تـبـثـه أنـت لـه
عـنـدمـا تـبـث ضـعفـا فإن الآخـر سيـراك ضعـيـفـا
وعـنـدمـا تـبـث قـوة فـإن الآخـر سـيراك قويـا
وعنـدمـا تبـث خـوفـا فإنـك ستبدو خـائفـا لا مـحـالـة
"
الـعـقل البـاطـنـي
"
فـي دراسـات وأبـحـاث لـبعض المـفـكريـن فـي مـوضـوع العقل الباطني
يـرون أن مـا نـمليـه نـحن لـعـقـلـنـا الـبـاطنـي فإنـه يـسـقـبـله ويـطبـقـه دون نـقـاش.
فعـندمـا نـقـول لأنـفـسـنـا بـأنـنا "سـوف نفـشل" فـإن النـتـيـجـة الحـتـميـة هـي الفـشـل.
وعـندمـا نـوحـي بـأنـنـا واثـقيـن مـن أنـفسـنا ومـن قـدراتـنـا فإنـنـا سـنـكون قـادريـن
علـى تـحقـيـق مـا نـريـد، لأن عـقـلنـا الـبـاطـنـي بـُرمـج علـى الـخطـة الـتي رسـمـنـاهـا نـحـن لـه.
إن عـقـلـنـا الـبـاطـنـي جـاهـز لـتلـقـي مـا نـفـكر فيـه نـحن فـي وعيـنـا
ومـن ثـم يـنـفـذ ذلـك سـواء كـان علـى النـحـو الـعملي أو علـى النـحـو الـعاطـفـي.
ولـذلـك يـقـتـرح عـلـماء النفـس طريـقـة يـوجـه فيـها المـرء ذاتـه لـعمل مـا كـان يـخشـاه
أو يـشـك فـي قـدرتـه علـى ممـارسـتـه، والوسـيـلة هـي كـالتـالي:
عـنـدمـا يـسـترخـي المـرء يـصيـر قـادرا علـى التـفـكيـر بانسيـابيـة ويـصيـر عـقلـه البـاطـني قـادرا أكـثـر
علـى الإستـجـابـة بسـهولـة.
عقـلـنـا البـاطـنـي لا يـناقـش أفـكارنـا ورسـائـلـنـا وإنـمـا يـقـوم بـتـنفـيذهـا سـواء كـانـت إيـجابيـة أم سـلبيـة.
عنـدمـا تـصـل لـعقـلك البـاطـنـي ثـقـتـك بـقـدراتـك وبـذكائـك فإنـه سـيـقـوم علـى تـنفيـذهـا بالمستـوى الـذي
رسـمـتـه أنـت لـه.
لـذلـك كـن واثـقا مـن نـفسـك قبـل أي شيء، واعلـم بأن مـفتـاح الـتغيير قـائـم فـي داخلـك،
أنــت
انت.الـقـادر علـى المـواجـهـة والقيـام بـالمـهمـات الـتي ظـنـنـت يـومـا أنـها صـعبـة لأنـك تـؤمـن بـقدراتـك عـلى تـحقيـقـهـا.
1) الاستـرخـاء
2) إيـصـال الرسـائـل الـتـي يـود المـرء إخبـارهـا لـعقـله البـاطـني حـتـى يـساعده فـي تنفيـذهـا.
3) إخـبـار عـقـلـنـا الـبـاطـنـي أكـثـر مـن مـرة بـمـا نـريـد تـنفيـذه وأنـنـا قـادرون عـلى ذلـك.
أن مـا يعتـقـده الآخـر عـنـك هـو مـا تـبـثـه أنـت لـه
عـنـدمـا تـبـث ضـعفـا فإن الآخـر سيـراك ضعـيـفـا
وعـنـدمـا تـبـث قـوة فـإن الآخـر سـيراك قويـا
وعنـدمـا تبـث خـوفـا فإنـك ستبدو خـائفـا لا مـحـالـة
"
الـعـقل البـاطـنـي
"
فـي دراسـات وأبـحـاث لـبعض المـفـكريـن فـي مـوضـوع العقل الباطني
يـرون أن مـا نـمليـه نـحن لـعـقـلـنـا الـبـاطنـي فإنـه يـسـقـبـله ويـطبـقـه دون نـقـاش.
فعـندمـا نـقـول لأنـفـسـنـا بـأنـنا "سـوف نفـشل" فـإن النـتـيـجـة الحـتـميـة هـي الفـشـل.
وعـندمـا نـوحـي بـأنـنـا واثـقيـن مـن أنـفسـنا ومـن قـدراتـنـا فإنـنـا سـنـكون قـادريـن
علـى تـحقـيـق مـا نـريـد، لأن عـقـلنـا الـبـاطـنـي بـُرمـج علـى الـخطـة الـتي رسـمـنـاهـا نـحـن لـه.
إن عـقـلـنـا الـبـاطـنـي جـاهـز لـتلـقـي مـا نـفـكر فيـه نـحن فـي وعيـنـا
ومـن ثـم يـنـفـذ ذلـك سـواء كـان علـى النـحـو الـعملي أو علـى النـحـو الـعاطـفـي.
ولـذلـك يـقـتـرح عـلـماء النفـس طريـقـة يـوجـه فيـها المـرء ذاتـه لـعمل مـا كـان يـخشـاه
أو يـشـك فـي قـدرتـه علـى ممـارسـتـه، والوسـيـلة هـي كـالتـالي:
عـنـدمـا يـسـترخـي المـرء يـصيـر قـادرا علـى التـفـكيـر بانسيـابيـة ويـصيـر عـقلـه البـاطـني قـادرا أكـثـر
علـى الإستـجـابـة بسـهولـة.
عقـلـنـا البـاطـنـي لا يـناقـش أفـكارنـا ورسـائـلـنـا وإنـمـا يـقـوم بـتـنفـيذهـا سـواء كـانـت إيـجابيـة أم سـلبيـة.
عنـدمـا تـصـل لـعقـلك البـاطـنـي ثـقـتـك بـقـدراتـك وبـذكائـك فإنـه سـيـقـوم علـى تـنفيـذهـا بالمستـوى الـذي
رسـمـتـه أنـت لـه.
لـذلـك كـن واثـقا مـن نـفسـك قبـل أي شيء، واعلـم بأن مـفتـاح الـتغيير قـائـم فـي داخلـك،
أنــت
انت.الـقـادر علـى المـواجـهـة والقيـام بـالمـهمـات الـتي ظـنـنـت يـومـا أنـها صـعبـة لأنـك تـؤمـن بـقدراتـك عـلى تـحقيـقـهـا.
1) الاستـرخـاء
2) إيـصـال الرسـائـل الـتـي يـود المـرء إخبـارهـا لـعقـله البـاطـني حـتـى يـساعده فـي تنفيـذهـا.
3) إخـبـار عـقـلـنـا الـبـاطـنـي أكـثـر مـن مـرة بـمـا نـريـد تـنفيـذه وأنـنـا قـادرون عـلى ذلـك.