عاشقة الفردوس
08-13-2013, 09:17 PM
ما هو الفرض العيني من علم الدين ؟
يجب على كل مكلف تعلم قدر لا يستغني عنه من العقيدة والطهارة والصلاة والصيام والزكاة لمن تجب عليه والحج على المستطيع ومعاصي القلب واليد والعين وغيرها.
قال تعالى:( قل هل يساوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) سورة الزمر.
الحديث : طلب العلم فريضة على كل مسلم رواه البيهقي.
ما الحكمة من خلق الجن والانس ؟
ليأمرهم الله تعالى.
قال تعالى : ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) سورة الذاريات.
الحديث : حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
رواه الشيخان.
كيف تصح العبادة؟
تصح عبادة الله ممن يعتقد وجود الله ولا يشبهه بشيء من خلقه.
قال تعالى: (ليس كمثله شيء) الشورى
الحديث : لا فكر في الرب " رواه القاسم الانصاري.
قال الغزالي لا تصح العبادة الا بعد معرفة المعبود .
لماذا ارسل الله الرسل؟
ارسل الله الرسل ليعلموا الناس مصالح دينهم ودنياهم , ولدعوة الناس الى عبادة الله وان لا يشركوا به شيئا.
قال تعالى: ( فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين)لبقرة
الحديث" افضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله "
رواه البخاري
ما معنى التوحيد ؟
هو افراد القديم من المحدث كما قال الامام الجنيد, والقديم هو الذي لا اول له والمحدث المخلوق.
قال تعالى ( ليس كمثله شيء ) الشورى
الحديث " سئل رسول الله صل الله عليه وسلم اي العمل افضل , فقال " ايمان بالله ورسوله .
رواه البخاري
تكلم عن وجود الله ؟
الله موجود لا شك في وجوده , موجود بلا كيف ولا مكان , لا يشبه شيئا من خلقه ولا يشبهه شيء من خلقه.
قال تعالى ( افي الله شك )ابراهيم
الحديث " كان الله ولم يكن شيء غيره"
رواه البخاري وغيره
ما معنى قوله تعالى: ( وهو معكم اينما كنتم )؟
معناه الإحاطة بالعلم قال سفيان الثوري والشافعي واحمد ومالك وغيرهم .
قال تعالى ( وأن الله قد احاط بكل شيء علما ) الطلاق.
الحديث " اربعوا على انفسكم فإنكم لا تدعون اصم ولا غائبا وانما تدعون سميعا قريبا "
رواه البخاري معناه لا يخفى على الله شيء .
ما اعظم الذنوب ؟
اعظم الذنوب الكفر ومن الكفر الشرك والشرك معناه عبادة غير الله.
قال تعالى حكاية عن لقمان ( يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ) لقمان .
الحديث " سئل النبي صل الله عليه وسلم اي الذنوب اعظم ؟
قال " ان تجعل لله ندا وهو خلقك "
رواه البخاري وغيره
ما معنى العبادة ؟
العبادة اقصى غاية الخشوع والخضوع كما قالها الحافظ السبكي .
قال تعالى : ( لا اله الا انا فاعبدون ) الانبياء .
الحديث " حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا .
رواه الشيخان .
هل يأتي الدعاء بمعنى العبادة ؟
نعم , قال تعالى ( قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا ) الجن.
معناه اعبد . وقال تعالى ( فلا تدعوا مع الله ) الجن.
الحديث " الدعاء هو العبادة "
رواه البخاري
هل يأتي الدعاء بغير معنى العبادة ؟
نعم . قال تعالى ( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) النور.
حكم ساب الله انه كافر بين ذلك مع الدليل ؟
الاجماع على ان ساب الله كافر ولو كان غاضبا او مازحا او غير منشرح الصدر .
قال تعالى ( ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم )التوبة.
الحديث " ان العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا .
رواه الترمذي .
كيف يكون الدخول في الاسلام ؟
بالنطق بالشهادتين بنية الدخول في الاسلام , وليس بقول استغفر الله , اما قول الله تعالى :( فقلت استغفروا ربكم )نوح.
فمعناه ان نوحا طلب من قومه ان يدخلوا في الاسلام بالايمان بالله وبنبيه نوح ليغفر الله لهم .
الحديث " أُمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله "
متفق عليه .
تكلم عن عذاب القبر ؟
يجب الايمان بعذاب القبر وهو ثابت بالاجماع ومن انكره كفر .
قال تعالى :( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا ءال فرعون اشد العذاب )غافر.
الحديث استعيذوا بالله من عذاب القبر .
رواه البخاري
ومن دعائه صل الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر ومن عذاب القبر .
ما هو اول المخلوقات ؟
اول المخلوقات الماء.
قال تعالى ( وجعلنا من الماء كل شيء حي) الانبياء
الحديث " كل شيء خلق من الماء "
رواه ابن حبان .
تكلم عن العمل بالسحر ؟
العمل بالسحر حرام .
قال تعالى (وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر )البقرة
الحديث اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هي يا رسول الله ؟ قال الشرك بالله والسحر .
رواه مسلم
ما الدليل على ان من رمى ورقة فيها اسم الله في القاذورات بقصد الاستخفاف يكفر؟
لا يجوز رمي ورقة فيها اسم الله في المستقذر والذي يفعل ذلك استخفافا يكفر .
قال تعالى ( قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم) التوبة
قال ابن عابدين يكفر من رمى المصحف في القاذورات ولو لم يقصد الاستخفاف لأن فعله يدل على الاستخفاف.
ما حكم النذر؟
يجوز النذر فيما هو قربة الى الله ويجب الوفاء به , اما ما هو محرم فلا يجوز ولا يجب الوفاء به .
قال تعالى (يوفون بالنذر) الانسان
الحديث " من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصيه "
رواه البخاري
تكلم عن صفة الكلام لله تعالى .
الله يتكلم لا ككلامنا كلامه ليس حرفا ولا صوتا ولا لغة .
قال تعالى (وكلم الله موسى تكليما )النساء
قال الامان ابو حنيفة في الفقه الابسط ,.
ويتكلم لا ككلامنا نحن نتكلم بالآلات والحروف والمخارج والله متكلم بلا ءالة ولا مخرج .
ما معنى قوله تعالى ( الرحمن على العرش استوى؟
قال الامام مالك : استوى كما وصف نفسه ولا يقال عنه كيف وكيف عنه مرفوع والكيف صفة المخلوق ومن صفة المخلوق الجلوس والاستقرار والمكان , وقال القشيري استوى اي حفظ وقهر وابقى ولا يجوز اعتقاد انه جالس على العرش لان هذه عقيدة اليهود غضب الله عليهم وفيها تكذيب لقوله تعالى ( فلا تضربوا لله الامثال )النحل
قال تعالى ( وبرزوا لله الواحد القهار )ابراهيم
الحديث قال الامام علي كرم الله وجهه : ان الله خلق العرش اظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته .
يجب على كل مكلف تعلم قدر لا يستغني عنه من العقيدة والطهارة والصلاة والصيام والزكاة لمن تجب عليه والحج على المستطيع ومعاصي القلب واليد والعين وغيرها.
قال تعالى:( قل هل يساوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) سورة الزمر.
الحديث : طلب العلم فريضة على كل مسلم رواه البيهقي.
ما الحكمة من خلق الجن والانس ؟
ليأمرهم الله تعالى.
قال تعالى : ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) سورة الذاريات.
الحديث : حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
رواه الشيخان.
كيف تصح العبادة؟
تصح عبادة الله ممن يعتقد وجود الله ولا يشبهه بشيء من خلقه.
قال تعالى: (ليس كمثله شيء) الشورى
الحديث : لا فكر في الرب " رواه القاسم الانصاري.
قال الغزالي لا تصح العبادة الا بعد معرفة المعبود .
لماذا ارسل الله الرسل؟
ارسل الله الرسل ليعلموا الناس مصالح دينهم ودنياهم , ولدعوة الناس الى عبادة الله وان لا يشركوا به شيئا.
قال تعالى: ( فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين)لبقرة
الحديث" افضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله "
رواه البخاري
ما معنى التوحيد ؟
هو افراد القديم من المحدث كما قال الامام الجنيد, والقديم هو الذي لا اول له والمحدث المخلوق.
قال تعالى ( ليس كمثله شيء ) الشورى
الحديث " سئل رسول الله صل الله عليه وسلم اي العمل افضل , فقال " ايمان بالله ورسوله .
رواه البخاري
تكلم عن وجود الله ؟
الله موجود لا شك في وجوده , موجود بلا كيف ولا مكان , لا يشبه شيئا من خلقه ولا يشبهه شيء من خلقه.
قال تعالى ( افي الله شك )ابراهيم
الحديث " كان الله ولم يكن شيء غيره"
رواه البخاري وغيره
ما معنى قوله تعالى: ( وهو معكم اينما كنتم )؟
معناه الإحاطة بالعلم قال سفيان الثوري والشافعي واحمد ومالك وغيرهم .
قال تعالى ( وأن الله قد احاط بكل شيء علما ) الطلاق.
الحديث " اربعوا على انفسكم فإنكم لا تدعون اصم ولا غائبا وانما تدعون سميعا قريبا "
رواه البخاري معناه لا يخفى على الله شيء .
ما اعظم الذنوب ؟
اعظم الذنوب الكفر ومن الكفر الشرك والشرك معناه عبادة غير الله.
قال تعالى حكاية عن لقمان ( يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ) لقمان .
الحديث " سئل النبي صل الله عليه وسلم اي الذنوب اعظم ؟
قال " ان تجعل لله ندا وهو خلقك "
رواه البخاري وغيره
ما معنى العبادة ؟
العبادة اقصى غاية الخشوع والخضوع كما قالها الحافظ السبكي .
قال تعالى : ( لا اله الا انا فاعبدون ) الانبياء .
الحديث " حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا .
رواه الشيخان .
هل يأتي الدعاء بمعنى العبادة ؟
نعم , قال تعالى ( قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا ) الجن.
معناه اعبد . وقال تعالى ( فلا تدعوا مع الله ) الجن.
الحديث " الدعاء هو العبادة "
رواه البخاري
هل يأتي الدعاء بغير معنى العبادة ؟
نعم . قال تعالى ( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) النور.
حكم ساب الله انه كافر بين ذلك مع الدليل ؟
الاجماع على ان ساب الله كافر ولو كان غاضبا او مازحا او غير منشرح الصدر .
قال تعالى ( ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم )التوبة.
الحديث " ان العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا .
رواه الترمذي .
كيف يكون الدخول في الاسلام ؟
بالنطق بالشهادتين بنية الدخول في الاسلام , وليس بقول استغفر الله , اما قول الله تعالى :( فقلت استغفروا ربكم )نوح.
فمعناه ان نوحا طلب من قومه ان يدخلوا في الاسلام بالايمان بالله وبنبيه نوح ليغفر الله لهم .
الحديث " أُمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله "
متفق عليه .
تكلم عن عذاب القبر ؟
يجب الايمان بعذاب القبر وهو ثابت بالاجماع ومن انكره كفر .
قال تعالى :( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا ءال فرعون اشد العذاب )غافر.
الحديث استعيذوا بالله من عذاب القبر .
رواه البخاري
ومن دعائه صل الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر ومن عذاب القبر .
ما هو اول المخلوقات ؟
اول المخلوقات الماء.
قال تعالى ( وجعلنا من الماء كل شيء حي) الانبياء
الحديث " كل شيء خلق من الماء "
رواه ابن حبان .
تكلم عن العمل بالسحر ؟
العمل بالسحر حرام .
قال تعالى (وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر )البقرة
الحديث اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هي يا رسول الله ؟ قال الشرك بالله والسحر .
رواه مسلم
ما الدليل على ان من رمى ورقة فيها اسم الله في القاذورات بقصد الاستخفاف يكفر؟
لا يجوز رمي ورقة فيها اسم الله في المستقذر والذي يفعل ذلك استخفافا يكفر .
قال تعالى ( قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم) التوبة
قال ابن عابدين يكفر من رمى المصحف في القاذورات ولو لم يقصد الاستخفاف لأن فعله يدل على الاستخفاف.
ما حكم النذر؟
يجوز النذر فيما هو قربة الى الله ويجب الوفاء به , اما ما هو محرم فلا يجوز ولا يجب الوفاء به .
قال تعالى (يوفون بالنذر) الانسان
الحديث " من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصيه "
رواه البخاري
تكلم عن صفة الكلام لله تعالى .
الله يتكلم لا ككلامنا كلامه ليس حرفا ولا صوتا ولا لغة .
قال تعالى (وكلم الله موسى تكليما )النساء
قال الامان ابو حنيفة في الفقه الابسط ,.
ويتكلم لا ككلامنا نحن نتكلم بالآلات والحروف والمخارج والله متكلم بلا ءالة ولا مخرج .
ما معنى قوله تعالى ( الرحمن على العرش استوى؟
قال الامام مالك : استوى كما وصف نفسه ولا يقال عنه كيف وكيف عنه مرفوع والكيف صفة المخلوق ومن صفة المخلوق الجلوس والاستقرار والمكان , وقال القشيري استوى اي حفظ وقهر وابقى ولا يجوز اعتقاد انه جالس على العرش لان هذه عقيدة اليهود غضب الله عليهم وفيها تكذيب لقوله تعالى ( فلا تضربوا لله الامثال )النحل
قال تعالى ( وبرزوا لله الواحد القهار )ابراهيم
الحديث قال الامام علي كرم الله وجهه : ان الله خلق العرش اظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته .