عاشقة الفردوس
10-25-2015, 01:31 AM
آيات الاعجاز في الناصية
قال جل ثناؤه ( كلا لئن لم تنته لنسفعنا بالناصية , ناصية كاذبة خاطئة ) العلق 15 ,16
وقال جل ذكره ( إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم ) هود 56
وقال سبحانه : ( يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والاقدام ) الرحمن 41
احاديث الاعجاز
روي احمد في مسنده عن رسول الله صل الله عليه وسلم انه قال :{ ما اصاب احد قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك , عدل في قضاؤك اسألك بكل اسم
هو لك سميت به نفسك او علمته احد من خلقك او انزلته في كتابك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي , ونور صدري , وجلاء حزني , وذهاب همي , الا اذهب الله همه وحزنه مكانه فرجا {
قال فقيل يا رسول الله الا نتعلمها ؟ فقال { بلى ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها }
التفسير اللغوي
الناصية : واحدة النواصي , الناصية والناصاة , لغة طيئية , قصاص الشعر في مقدم الرأس . وقال الفراء في قوله عز وجل ( لنسفعنا بالناصية ) مقدم رأسه , اي لنهصرنها , لنأخذن بها , اي لنقيمنه ولنذلنه .
قال الازهري : الناصية عند العربي : منبت الشعر في مقدم الرأس , لا الشعر الذي تسميه العامة الناصية , سمي الشعر ناصية لنباته من ذلك الموضع .
لنسفعنا : السفع القبض على الشيء وجذبه بشدة .
فهم المفسرين
قال الالوسي في تفسير آية الغلق : { ووصف الناصية بما ذكر مع انه صفة صاحبها , للمبالغة حيث يدل على وصفه بالكذب والخطأ بطريق الاولى , ويفيد انه لشدة كذبه وخطئه كأن كل جزء من اجزائه يكذب ويخطئ {
وقال ايضا { وكأن تخصيص الناصية بالذكر لان اللعين , اي ابا جهل , كان شديد الاهتمام بترجيلها وتطييبها , او لان السفع بها غاية الاذلال عند العرب }
حقائق علمية يحتوي دماغ الانسان على فصوص رئيئسية هي
الفص الامامي Frontal Lobe
الفص الخلفي Occipital Lobe
الفص الصدغي Temporral Lobe
الفص الجداري Parietal Lobe
لكل فص دور ينفرد به عن الاخر , وفي نفس الوقت هي مكملة لاداء وظائف الجسم الاخرى .
بعد تشريح اعلى الجبهة وجد ان الفص الامامي للمخ هو العضو المستتر وراءها ويتميز عن نظيره في الحيوان بأن المناطق المسؤولة عن السلوك وعن الكلام متطورة وبارزة من الناحية التشريحية والوظيفية .
الفص الامامي للمخ فو فص كبير يقع امام الاخدود المركزي , وهو يحتوي على خمسة مراكز عصبية تختلف فيمابينها من حيث الموقع والاوظيفة وهي :
ويقوم بتحريك العضلات الارادية للجبة اليسرى من الجسم . (Primary Motor Area) مركز الحركة الاولى
ويقوم بتحريك العضلات الارادية للجبهة اليمنى من الجسم (Secondary Motor Aera) مركز الحركة الثانوي ( الامامي )
ويقوم بالتحريك المتوافق للعينين الى الجبهة المقابلة . ( Frontal Eye Field )الحقل العيني الجبهي
ويقوم بتنسيق الحركة بين الاعضاء التي تشترك في عملية الكلام , كالحنجرة واللسان والوجه ( Motor Speech Area of Broca )مركز النطق بروكا لحركات النطق
وتقع مباشرة خلف الجبهة وهي تمثل الجزء الاكبر من الفص الامامي للمخ وترتبط وظيفتها بتكوين شخصية الفرد ولها ايضا تأثير في تحديد المبادرة ( Frontal Cortex)القشرة الامامية الجبهية
(Judgement والتميز (Initiative)
بما ان القشرة الجبهية تقع مباشرة خلف الجبهة فهي تختفي في عمق الناصية وبذلك تكون هي الموجهة لبعض تصرفات الانسان التي ترتبط بشخصيته مثل الصدق والكذب والصواب والخطأ , وهي التي تميز بين
هذه الصفات وبعضها البعض .
بينت دراسات المخ الالكترونية ودراسات وظائف الاعضاء الكهربية ان المرضى والحيوانات التي تعرضت لتلف الفلقات الجبهية الامامية , فإنهم غالبا ما يعانون من تناقض في قدراتهم العقلية , كما
تم الكشف على ان اي خلل يصيب الفص الامامي يغير السلوك الطبيعي للانسان وقد يصل الى صدور تصرفات شريرة وهبوط في المعايير الاخلاقية والتذكر والقدرة على حل المشكلات العقلية .
تعتبر الفلقات الجبهية الامامية للمخ مركز المبادرة بالكذب , ففيها تتم الانشطة العقلية المتعلقة بالكذب ثم تحمل تعليماتها بأعضاء المراسلة خلال فعل الكذب , وكذلك الافعال الشريرة فإنها تخطط في الفلقات الجبهية
الامامية قبل ان تحمل الى الاعضاء المباشرة للفعل .
ان القشرة الامامية الجبهية المختفية في عمق الناصية هي المسؤولة عن تصرفات الخاطئة لانها مركز التوجيه والضبط لتصرفات الانسان
التفسير العلمي
قال الله تعالى في كتابه المجيد ( كلا لئن لم ينته لنسفعنا بالناصية , ناصية كاذبة خاطئة ) العلق 15_ 16
والناصية في اللغة : هي مقدم الرأس او اعلى الجبهة وقد ذكر العلماء في تفسير هذه الاية اي : لنأخذن بناصية ابي جهل ولنسحبنه بها الى النار يوم القيامة .
فالقرآن الكريم يصف ناصية ابي جهل بنأنها كاذبة خاطئة ولذلك استحقت السفع
السؤال الذي يلفت ذوي النظر هنا هو : لماذا لم يوصف اي جزء آخر من الجسم بصفة الكذب والخطأ ؟ وحيث ان ناصية ابي جهل (كاذبة خاطئة ) فإن نواصي من ليسوا على شاكلته يمكن وصفها بأنها صادقة ومصيبة
وهذا يدل دلالة واضحة على ان الناصية وهي اعلى الجبهة هي المسؤولة عن صفات مثل الصدق والكذب والخطأ والصواب .
ولقد ذكر القرآن الكريمم ايضا الناصية في سورة هود فقال ( إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم ) هود 56
قال ابن كثير في تفسير هذه الاية { اي تحت قوته وقدرته } وقال الطبري { لا يوجد شيء يتحرك فوق هذه الارض ما لم يكن مملوكا أنى شاء ويمنعها عما يشاء } اذا فالله تعالى ذكر انه يوجه كل مخلوق بمشيئته , وان
ذلك يتم من خلال التحكم في ناصية المخلوقات كلها , فالمفهوم من الاية اذن ان الناصية هي الموقع الذي يتحكم في تصرف كل ما يدب على الارض ( من انسان وحيوان )
هذا وفي الحديث الذي رواه احمد في مسنده اشارة الى هذا المعنى فعن رسول الله صل الله عليه وسلم ( اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك , ماض في حكمك عدل في قضاؤك )
فالحديث يبين ان قدر الانسان بين يدي الله كما ان ناصيته ايضا بيد الله ولذا فهو يدل دلالة اشارية كآية ( العلق ) وهو على ان الناصية تؤدي دورا كبيرا في توجيه وضبط سلوك الانسان .
اذن القرآن الكريم والحديث الشريف يقرران بأن الاخذ بالناصية هو اشارة الى السيطرة الكاملة على كل دابة على هذه الارض , والسيطرة تقابلها الطاعة الكاملة والانقياد التام , والاخذ بالناصية هو السبيل الى ذلك
والان ما هو الشيء الكامن وراء هذه الناصية؟ وما هو العضو الخفي وراء اعلى الجبهة؟ ذلك العضو المسؤول عن شخصية الفرد والمتحكم في تصرفاته وافعاله من صدق وكذب وخطأ وصواب
والذي يمكن بالهيمنة عليه السيطرة على الشخص نفسه كما ورد في كتاب ( تشريح المادة الرمادية ) ل " وارويك " و" وليام "
ويقوم هذا العظم بحماية احد فصوص المخ الاربعة والمسمى الفص الامامي او الجبهي , وبذلك يكون ( Frontal Bone ) لقد وجد علماء التشريح عند دراستهم التركيب التشريحي لمنطقة اعلى الجبهة انها تتكون من العظم الجبهي
الفص الامامي للمخ هو العضو المستتر وراء اعلى الجبهة , وكما وجد العلماء ان هذا الفص يحتوي على خمس مراكز عصبية منها القشرة الامامية الجبهية وهي تمثل الجزء الاكبر منه , وهي تقع خلف الجبهة
مباشرة اي انها تختفي في عمق الناصية , وهنا تساءل علماء التشريح ما الذي يحدث للانسان اذا ازيلت القشرة الامامية الجبهية بعملية جراحية ؟ او اذا تلفت نتيجة ورم ؟ فوجد ان تحطم هذه القشرة نتيجة للاورام
كما تحدث بعض التغييرات العاطفية التي تؤدي الى الاحساس بالانتعاش والنشوة ( Judgement) والتميز (Initiative)او الحوادث يؤدي الى فقدان الشخص المبادرة
ويفقد الشخص ايضا اهتمامه بمظهره الاجتماعي . كما وجد علماء التشريح ان اي خلل يصيب القشرة الامامية الجبهية يؤدي الى تغيرات في سلوك الانسان حيث يصبح غير مبال , (Euphoria)
فاقد الشعور بالمسؤولية , وغير قادر للسيطرة على سلوكه وهذا ما ذكره ( تشارش ) في كتابه ( جهاز العصب الانساني )
وقد بينت دراسات المخ الالكترونية ودراسات وظائف الاعضاء الكهربية ان المرضى والحيوانات التي تعرضت لتلف فلقات القشرة الامامية الجبهية , غالبا ما يعانون من تناقض في قدراتهم العقلية
وهبوط في المعايير الاخلاقية , وتنقص قدراتهم على التركيز وروح المبادرة والتحمل . ولقد استنتج الاطباء ان الفلقات الامامية الجبهية هامة جدا للعقل لانها ترتبط بالعمليات العقلية العليا , فالانسان يقوم
بإجراء الخطط داخل هذه الفلقات . وهكذا فإنها تؤثر في افعال ووظائف اجزاء المخ الاخرى مثل الافكار والمشاعر والاحاسيس كما انها المسؤولة عن التصرفات الخاطئة لانها مركز التوجيه
والضبط , وهذا والان وبعد ان وصلنا الى هذه الحقيقة العلمية نفهم لماذا اشار القرآن الكريم الى دور الجبهة ( او الفلقات الامامية ) في صناعة القرار , ولكن هذه المعرفة التي هي بين ايدينا اليوم كانت بعيدة
حتى عن التخيل في العصور المبكرة .
ويتجلى لنا مدى الصعوبة التي لاقاها المفسرون في الماضي في فهم المعنى الحرفي للأيات , ولو ان بعضهم قد اشار الى ان الكذب والخطأ مرتبطان بالناصية ذاتها ( كالألوسي , وابن كثير , والرازي )
وهو ما لم يكن معلوما للاطباء في ذلك الوقت ولم تتم معرفة وظائف الناصية الا بعد الدراسات المتعمقة لوظائف الاعضاء وباستخدام علم التشريح المقارن .
مراجع علمية
جاء في الموسوعة البريطانية ما ترجمته
ان المادة الرمادية من اللحاء الدماغي تنقسم الى اربعة فصوص , تعرف تقريبا من سطوح الفصوص الرئيسية , واحيانا النظام اللمبي
او الفص اللمبي يعتبر فصا خامسا ( Limbic system)
ان الفص الامامي يحتوي على مراكز التحكم المسؤولة عن النشاط الحركي والمخاطبة , والفص الجداري مسؤول عن الاحاسيس الجسدية ( كاللمس والموقع ) والفص الصدغي مسؤول عن الاستقبال السمعي
والذاكرة , اما الفص الخلفي في مؤخرة الدماغ فهو يحمل مركز الاستقبال البصري الرئيسي
ان الامامي يهتم بأكثر مكونات الذكاء ( البصيرة , التخطيط , والفهم )
وبالمزاج وبالنشاط الحركي في الجهة المقابلة للجسم و( في حالات سائدة على نصف الكرة الارضية ) بإصدار الخطاب
ان تلف الفص الامامي يؤثر على الناس بعدة اوجه والحالات الناتجة تكون ما بين البسيطة والشديدة . من ناحية اولى , يكون عند المرضى صعوبة في ابداع تصرفاتهم
وفي حالات المرض النهائية يكونون عمليا غير قادرين على الحركة او الكلام , ولكن الاكثر غالبية هو صعوبة القيام بأية مهمة . ومن ناحية اخرى , يكونون غير قادرين اساسا على ايقاف تصرفاتهم اذا شرعوا
بها وبعض الاشخاص من الممكن ان تكون عندهم صعوبة في التخطيط وحل المشاكل وغير مؤهلين للابداع والتفكير
الطيش وتغير الشخصية يلاحظان بشكل متكرر بعد تعطل الفص الامامي
وجه الاعجاز
وجه الاعجاز في الاية القرآنية والحديث النبوي الشريف هو انهما اشارا بدقة علمية متناهية الى القشرة الجبهية الامامية المختفية في عمق ناصية الانسان هي مركز القرار عنده
لضبط تصرفاته من حيث الصدق والكذب والخطأ والصواب والاتزان والانحراف , وهذا ما كشفت عنه الدراسات العلمية الحديثة في النصف الثاني من القرن العشرين .
قال جل ثناؤه ( كلا لئن لم تنته لنسفعنا بالناصية , ناصية كاذبة خاطئة ) العلق 15 ,16
وقال جل ذكره ( إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم ) هود 56
وقال سبحانه : ( يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والاقدام ) الرحمن 41
احاديث الاعجاز
روي احمد في مسنده عن رسول الله صل الله عليه وسلم انه قال :{ ما اصاب احد قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك , عدل في قضاؤك اسألك بكل اسم
هو لك سميت به نفسك او علمته احد من خلقك او انزلته في كتابك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي , ونور صدري , وجلاء حزني , وذهاب همي , الا اذهب الله همه وحزنه مكانه فرجا {
قال فقيل يا رسول الله الا نتعلمها ؟ فقال { بلى ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها }
التفسير اللغوي
الناصية : واحدة النواصي , الناصية والناصاة , لغة طيئية , قصاص الشعر في مقدم الرأس . وقال الفراء في قوله عز وجل ( لنسفعنا بالناصية ) مقدم رأسه , اي لنهصرنها , لنأخذن بها , اي لنقيمنه ولنذلنه .
قال الازهري : الناصية عند العربي : منبت الشعر في مقدم الرأس , لا الشعر الذي تسميه العامة الناصية , سمي الشعر ناصية لنباته من ذلك الموضع .
لنسفعنا : السفع القبض على الشيء وجذبه بشدة .
فهم المفسرين
قال الالوسي في تفسير آية الغلق : { ووصف الناصية بما ذكر مع انه صفة صاحبها , للمبالغة حيث يدل على وصفه بالكذب والخطأ بطريق الاولى , ويفيد انه لشدة كذبه وخطئه كأن كل جزء من اجزائه يكذب ويخطئ {
وقال ايضا { وكأن تخصيص الناصية بالذكر لان اللعين , اي ابا جهل , كان شديد الاهتمام بترجيلها وتطييبها , او لان السفع بها غاية الاذلال عند العرب }
حقائق علمية يحتوي دماغ الانسان على فصوص رئيئسية هي
الفص الامامي Frontal Lobe
الفص الخلفي Occipital Lobe
الفص الصدغي Temporral Lobe
الفص الجداري Parietal Lobe
لكل فص دور ينفرد به عن الاخر , وفي نفس الوقت هي مكملة لاداء وظائف الجسم الاخرى .
بعد تشريح اعلى الجبهة وجد ان الفص الامامي للمخ هو العضو المستتر وراءها ويتميز عن نظيره في الحيوان بأن المناطق المسؤولة عن السلوك وعن الكلام متطورة وبارزة من الناحية التشريحية والوظيفية .
الفص الامامي للمخ فو فص كبير يقع امام الاخدود المركزي , وهو يحتوي على خمسة مراكز عصبية تختلف فيمابينها من حيث الموقع والاوظيفة وهي :
ويقوم بتحريك العضلات الارادية للجبة اليسرى من الجسم . (Primary Motor Area) مركز الحركة الاولى
ويقوم بتحريك العضلات الارادية للجبهة اليمنى من الجسم (Secondary Motor Aera) مركز الحركة الثانوي ( الامامي )
ويقوم بالتحريك المتوافق للعينين الى الجبهة المقابلة . ( Frontal Eye Field )الحقل العيني الجبهي
ويقوم بتنسيق الحركة بين الاعضاء التي تشترك في عملية الكلام , كالحنجرة واللسان والوجه ( Motor Speech Area of Broca )مركز النطق بروكا لحركات النطق
وتقع مباشرة خلف الجبهة وهي تمثل الجزء الاكبر من الفص الامامي للمخ وترتبط وظيفتها بتكوين شخصية الفرد ولها ايضا تأثير في تحديد المبادرة ( Frontal Cortex)القشرة الامامية الجبهية
(Judgement والتميز (Initiative)
بما ان القشرة الجبهية تقع مباشرة خلف الجبهة فهي تختفي في عمق الناصية وبذلك تكون هي الموجهة لبعض تصرفات الانسان التي ترتبط بشخصيته مثل الصدق والكذب والصواب والخطأ , وهي التي تميز بين
هذه الصفات وبعضها البعض .
بينت دراسات المخ الالكترونية ودراسات وظائف الاعضاء الكهربية ان المرضى والحيوانات التي تعرضت لتلف الفلقات الجبهية الامامية , فإنهم غالبا ما يعانون من تناقض في قدراتهم العقلية , كما
تم الكشف على ان اي خلل يصيب الفص الامامي يغير السلوك الطبيعي للانسان وقد يصل الى صدور تصرفات شريرة وهبوط في المعايير الاخلاقية والتذكر والقدرة على حل المشكلات العقلية .
تعتبر الفلقات الجبهية الامامية للمخ مركز المبادرة بالكذب , ففيها تتم الانشطة العقلية المتعلقة بالكذب ثم تحمل تعليماتها بأعضاء المراسلة خلال فعل الكذب , وكذلك الافعال الشريرة فإنها تخطط في الفلقات الجبهية
الامامية قبل ان تحمل الى الاعضاء المباشرة للفعل .
ان القشرة الامامية الجبهية المختفية في عمق الناصية هي المسؤولة عن تصرفات الخاطئة لانها مركز التوجيه والضبط لتصرفات الانسان
التفسير العلمي
قال الله تعالى في كتابه المجيد ( كلا لئن لم ينته لنسفعنا بالناصية , ناصية كاذبة خاطئة ) العلق 15_ 16
والناصية في اللغة : هي مقدم الرأس او اعلى الجبهة وقد ذكر العلماء في تفسير هذه الاية اي : لنأخذن بناصية ابي جهل ولنسحبنه بها الى النار يوم القيامة .
فالقرآن الكريم يصف ناصية ابي جهل بنأنها كاذبة خاطئة ولذلك استحقت السفع
السؤال الذي يلفت ذوي النظر هنا هو : لماذا لم يوصف اي جزء آخر من الجسم بصفة الكذب والخطأ ؟ وحيث ان ناصية ابي جهل (كاذبة خاطئة ) فإن نواصي من ليسوا على شاكلته يمكن وصفها بأنها صادقة ومصيبة
وهذا يدل دلالة واضحة على ان الناصية وهي اعلى الجبهة هي المسؤولة عن صفات مثل الصدق والكذب والخطأ والصواب .
ولقد ذكر القرآن الكريمم ايضا الناصية في سورة هود فقال ( إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم ) هود 56
قال ابن كثير في تفسير هذه الاية { اي تحت قوته وقدرته } وقال الطبري { لا يوجد شيء يتحرك فوق هذه الارض ما لم يكن مملوكا أنى شاء ويمنعها عما يشاء } اذا فالله تعالى ذكر انه يوجه كل مخلوق بمشيئته , وان
ذلك يتم من خلال التحكم في ناصية المخلوقات كلها , فالمفهوم من الاية اذن ان الناصية هي الموقع الذي يتحكم في تصرف كل ما يدب على الارض ( من انسان وحيوان )
هذا وفي الحديث الذي رواه احمد في مسنده اشارة الى هذا المعنى فعن رسول الله صل الله عليه وسلم ( اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك , ماض في حكمك عدل في قضاؤك )
فالحديث يبين ان قدر الانسان بين يدي الله كما ان ناصيته ايضا بيد الله ولذا فهو يدل دلالة اشارية كآية ( العلق ) وهو على ان الناصية تؤدي دورا كبيرا في توجيه وضبط سلوك الانسان .
اذن القرآن الكريم والحديث الشريف يقرران بأن الاخذ بالناصية هو اشارة الى السيطرة الكاملة على كل دابة على هذه الارض , والسيطرة تقابلها الطاعة الكاملة والانقياد التام , والاخذ بالناصية هو السبيل الى ذلك
والان ما هو الشيء الكامن وراء هذه الناصية؟ وما هو العضو الخفي وراء اعلى الجبهة؟ ذلك العضو المسؤول عن شخصية الفرد والمتحكم في تصرفاته وافعاله من صدق وكذب وخطأ وصواب
والذي يمكن بالهيمنة عليه السيطرة على الشخص نفسه كما ورد في كتاب ( تشريح المادة الرمادية ) ل " وارويك " و" وليام "
ويقوم هذا العظم بحماية احد فصوص المخ الاربعة والمسمى الفص الامامي او الجبهي , وبذلك يكون ( Frontal Bone ) لقد وجد علماء التشريح عند دراستهم التركيب التشريحي لمنطقة اعلى الجبهة انها تتكون من العظم الجبهي
الفص الامامي للمخ هو العضو المستتر وراء اعلى الجبهة , وكما وجد العلماء ان هذا الفص يحتوي على خمس مراكز عصبية منها القشرة الامامية الجبهية وهي تمثل الجزء الاكبر منه , وهي تقع خلف الجبهة
مباشرة اي انها تختفي في عمق الناصية , وهنا تساءل علماء التشريح ما الذي يحدث للانسان اذا ازيلت القشرة الامامية الجبهية بعملية جراحية ؟ او اذا تلفت نتيجة ورم ؟ فوجد ان تحطم هذه القشرة نتيجة للاورام
كما تحدث بعض التغييرات العاطفية التي تؤدي الى الاحساس بالانتعاش والنشوة ( Judgement) والتميز (Initiative)او الحوادث يؤدي الى فقدان الشخص المبادرة
ويفقد الشخص ايضا اهتمامه بمظهره الاجتماعي . كما وجد علماء التشريح ان اي خلل يصيب القشرة الامامية الجبهية يؤدي الى تغيرات في سلوك الانسان حيث يصبح غير مبال , (Euphoria)
فاقد الشعور بالمسؤولية , وغير قادر للسيطرة على سلوكه وهذا ما ذكره ( تشارش ) في كتابه ( جهاز العصب الانساني )
وقد بينت دراسات المخ الالكترونية ودراسات وظائف الاعضاء الكهربية ان المرضى والحيوانات التي تعرضت لتلف فلقات القشرة الامامية الجبهية , غالبا ما يعانون من تناقض في قدراتهم العقلية
وهبوط في المعايير الاخلاقية , وتنقص قدراتهم على التركيز وروح المبادرة والتحمل . ولقد استنتج الاطباء ان الفلقات الامامية الجبهية هامة جدا للعقل لانها ترتبط بالعمليات العقلية العليا , فالانسان يقوم
بإجراء الخطط داخل هذه الفلقات . وهكذا فإنها تؤثر في افعال ووظائف اجزاء المخ الاخرى مثل الافكار والمشاعر والاحاسيس كما انها المسؤولة عن التصرفات الخاطئة لانها مركز التوجيه
والضبط , وهذا والان وبعد ان وصلنا الى هذه الحقيقة العلمية نفهم لماذا اشار القرآن الكريم الى دور الجبهة ( او الفلقات الامامية ) في صناعة القرار , ولكن هذه المعرفة التي هي بين ايدينا اليوم كانت بعيدة
حتى عن التخيل في العصور المبكرة .
ويتجلى لنا مدى الصعوبة التي لاقاها المفسرون في الماضي في فهم المعنى الحرفي للأيات , ولو ان بعضهم قد اشار الى ان الكذب والخطأ مرتبطان بالناصية ذاتها ( كالألوسي , وابن كثير , والرازي )
وهو ما لم يكن معلوما للاطباء في ذلك الوقت ولم تتم معرفة وظائف الناصية الا بعد الدراسات المتعمقة لوظائف الاعضاء وباستخدام علم التشريح المقارن .
مراجع علمية
جاء في الموسوعة البريطانية ما ترجمته
ان المادة الرمادية من اللحاء الدماغي تنقسم الى اربعة فصوص , تعرف تقريبا من سطوح الفصوص الرئيسية , واحيانا النظام اللمبي
او الفص اللمبي يعتبر فصا خامسا ( Limbic system)
ان الفص الامامي يحتوي على مراكز التحكم المسؤولة عن النشاط الحركي والمخاطبة , والفص الجداري مسؤول عن الاحاسيس الجسدية ( كاللمس والموقع ) والفص الصدغي مسؤول عن الاستقبال السمعي
والذاكرة , اما الفص الخلفي في مؤخرة الدماغ فهو يحمل مركز الاستقبال البصري الرئيسي
ان الامامي يهتم بأكثر مكونات الذكاء ( البصيرة , التخطيط , والفهم )
وبالمزاج وبالنشاط الحركي في الجهة المقابلة للجسم و( في حالات سائدة على نصف الكرة الارضية ) بإصدار الخطاب
ان تلف الفص الامامي يؤثر على الناس بعدة اوجه والحالات الناتجة تكون ما بين البسيطة والشديدة . من ناحية اولى , يكون عند المرضى صعوبة في ابداع تصرفاتهم
وفي حالات المرض النهائية يكونون عمليا غير قادرين على الحركة او الكلام , ولكن الاكثر غالبية هو صعوبة القيام بأية مهمة . ومن ناحية اخرى , يكونون غير قادرين اساسا على ايقاف تصرفاتهم اذا شرعوا
بها وبعض الاشخاص من الممكن ان تكون عندهم صعوبة في التخطيط وحل المشاكل وغير مؤهلين للابداع والتفكير
الطيش وتغير الشخصية يلاحظان بشكل متكرر بعد تعطل الفص الامامي
وجه الاعجاز
وجه الاعجاز في الاية القرآنية والحديث النبوي الشريف هو انهما اشارا بدقة علمية متناهية الى القشرة الجبهية الامامية المختفية في عمق ناصية الانسان هي مركز القرار عنده
لضبط تصرفاته من حيث الصدق والكذب والخطأ والصواب والاتزان والانحراف , وهذا ما كشفت عنه الدراسات العلمية الحديثة في النصف الثاني من القرن العشرين .