مقياس تقييمك للمرأة

[سعود بن محمد]

مقياس تقييمك للمرأة




كلنا يعلم ان الزواج شراكة وعشرة فكيف تقييم المرأة عند إختيارك



كيف تقييم المرأة من وجهة نظرك



الجمال للمرأة هل هو مقياس ونطلب أساسي


أم مجرد مطلب ثانوي




يقال أهم شيء في المرأة دينها و ليس جمالها فأيهما يهمك


!
ولكن لابد أن تكون المرأة جميله إلى حد ما
لا نطالب بأن تكون سندريلا او غيرها من الجميلات




المفروض أن جمال المرأة يكون له دور في حب الرجل لها
بس ما يكون الجمال هوالمقياس والغاية



بالعكس هناك عكس الواقع تماما فيمكن تكون جميله لكن منافقه او حاقدة او خائنه فالجمال ليس كل شئ ..



بعض العيوب نعم ولكن ليس كلها ..
لكن يقال أن الحب هو الذي يغطي جميع العيوب







انظر إلى جمال ألورده لكن عندما لا تجد لها رائحة سوف تتركها فكذلك الجمال بلاأخلاق كالوردة بل عطر والجمال لا يغطي على العيوب أبدااااا



لدقائق معدودة ومن ثم تظهر العيوب فلا تعد هذا الجمال



الجمال له مدة وتنتهي
الجمال بدون اخلاق لاشيء





الجمال ليس كل شي
جمال المرأة ممكن يدمرها لأنها قد تصاب بالغرور والتكبر فترى حالها كثير على الأخريات





أحيانا استمع لامرأة جميلة لكنها تافهة فانسي أنها جميلة ويرسخ في ذهني تفاهتها






انا أفضلالارتباط بإنسانة عادية بشرط تكون ذات دين وخلق وحنونة والجمال آخر شيء ممكن أفكر فيه لا ادعي أني لا أتمناه لكن ليس مقياسي ولا شرطي الأساسي بل ثانوي .


بالمقابل لو فقدت المرأة جمالها


هل تكرهها هل تنفصل عنها


هذا هو مربط الفرس



بقلمي


سعود بن محمد


vip2005

[ذكرى الغالي]

http://kll2.com/upfiles/Exb53492.gif (http://kll2.com/)

[قلب الحياة]

بارك الله في قلمك

احيييك بما اني امرأه وكذلك لا تنسى المرأه أيضاً ان سترها وحياءها يزيدها جمالاً

احببت ان القي نظرة على موضوعك وان ابدي برايي

حفظنا الله وستر علينا ، وحفظكم

ووفقنا جميعاً لما يحبه الله ويرضاه ~

[نزف الحرف]

اريدها عفيفة نقية
جميلة ليس بها رزيه

صدوقة مرضيه

حالمة تقيه

وذات حسن باهر

تعرف عشقي بها
وأنني قضيه

اذ لم تكن كهذه فتركها
عطيه ....

[سعود بن محمد]

الغالية ذكرى الغالي


اسعد الله اوقاتك بكل خير


شكرا لحضورك


شكرا لمشاركتك


شكرا لترك بصمتك





سعود بن محمد



::

[الجوهره النادره]

سيدي الفاضل سعود بن محمد

طرح قيم لنضع بقعة الضوء عليه ونناقش موضوعك بجديه
لمى اصبح حال امتنا بعد طمع الشباب في الزواج من شبيهات الممثلات والمغنيات
ولمى اصبح عليه حال الفتيات بالجري وراء الموضه وعمليات التجميل تشبها بهذه وتلك

يحضرني حديث رسولنا الشريف

تنكح المرأة لأربع

عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال:
" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ



الحسب : هو الفعل الجميل للرجل وآبائه.
وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي "الحسب المال؛ والكرم التقوى".

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين
و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.

فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق
قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر
و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى:
(( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))
-( الروم-21).
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق
فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة
فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله،
معينه له على طاعة الله تعالى، إن تقاعس ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته
و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه
و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه
و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟
قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))-
رواه أحمد والنسائي .
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم))
- رواه أبو داود والنسائي-
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن
فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله

وفي الحـديث :
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج
أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين
فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.


تقديري لسماحك بمساحة لكتابة وتوضيح
مقياس تقيم المرأه

[سعود بن محمد]

ياللله ما اجمل الحوار هنا سيكون لي راي يختلف

انتظر حواء بادلوا بدلوها ثم ادم ليدلوا بدلوه

ساعود لاضع النقاط على الحروف هنا



شكرا لكل من ترك تعليقا هنا





اختى الجوهرة شكرا من الاعماق على تعليقك الرائع ولي مداخله عليه

سعود بن محمد





::

[بحر التحدي]

سعود بن محمد
الكاتب المتألق
وصاحب كل جديد
أسعد الله أوقاتك بكل خير

موضوع في قمة الروعة الأراء
بين آدم و حواء
من وجهة نظري
أن يكون اختيار المرأة لعدة
صفات وسجايا ومنها
النسب ( لا أرغب بزوجة من الشارع لا نسب لها )
الحسب ( وجاهة أهلها وأفعالهم ومستواهم )
الجمال ( إن لم يكن مقياس فلا أُريدها قبيحة )
العقل والعقلانية ( الاتزان والادراك والثقل )
وما غيرها من المواصفات فأنت من يصنعها بعد الزواج

أما مربط الفرس
إذا كنت تقصد أن الزوجة كانت جميلة أثناء تواجدها معي
ومن ثم فقدة جمالها لأي سبب من الأسباب
فلن أتركها ولن أتخلى عنها وسوف اُساندها في محنتها

واذا كنت تقصد قبل الزواج
فأنا لست مجبور عليها

دمت بخير سيدي

[سعود بن محمد]

الغالي بحر التحدي

اسعدالله اوقاتك بكل خير


شكرا لمشاركتك وتعليقك
لفت انتباهي هنا سؤال

ماذا لو كانت فقيرة ومن اسرة ميسورة وليست ذات جاه وثراء
فهل يكون المستوى حاجز بينكما
هل يكون نوع من الضغط على كل صغيرة وكبيرة
هل سيقبل الاهل
هل ستوافق برغم رفض الاهل


شكرا لتواصلك



سعود بن محمد



::

[نايف المقاطي النايف]

المرأة
أخلاقها تساوي واحداً
… ومالها يساوي صفراً أمام الواحد
… وجمالها يساوي صفراً ثانياً أمام الواحد …
وحبها يساوي صفراً ثالثاً أمام الواحد …
v
v
v
v
v
v
v
v
فإذا فقدت المرأة أخلاقها فقد ضاع الواحد ، وبقيت الأصفار



_______________________

[محمدخير المهيدات]

المرأه

كلمه نقف امامها مرارا وتكرارا

هي الانثى فالله عز وجل خلق الذكر والانثى
وجعل منا الشعوب والقبائل

اخواني في القديم كانت المرأه مهانه وكان الوأد في الجاهليه
حتى بلغ رسولنا الكريم بالرسالة السماويه ونشر الحق ودحر
الظلم والظلمات حتى الدواب انصفها حقها

الانثى تنكح لأربع كما ورد عن الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
مالها وجمالها وحسبها ونسبها ودينها وانهى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم اضفر بذات الدين تربت يداك نعم ياخي ذات الدين تربت يداك.
وهناك الكثير عن الشرف ومكارم الاخلاق فان ذهب شرفها وعفتها اصبحت كالخرقة الباليه ومنهم من شبهها للمرئاة اذا كسرت وغيرها من التشابيه.

اخي العزيز سعود بن محمد
دمت بهذا الجمال والابداع

كل الود

المهيدات

[سعود بن محمد]

الغالية قلب الالم


اسعد الله اوقاتك بكل خير


شكرا لحضورك وتعليقك هنا يتبادر الى ذهني سؤال او تساؤلات

ماهو المقصود ذات الدين وهل هناك مقياس او مجرد انها مسلمه
ولا نعلم عن حياتها اكثر من كونها مسلمه فهل هي محافظة على الصلاة هل تحفظ القران هل تطبق ماتقراه وما تتعلمه في حياتها وتعاملها هل هي ملتزمة هل هي متشدده هل وهل تساؤلات كل تلك المعطيات قد تؤثر سلبا او ايجابا في الزوج فماهي المقاييس المطلوبه وماهي السلبيات لتلك المقاييس .
هل تتوفر تلك الشروط في الزوج ام هي شروط على الزوجة فقط

انتظر مداخلاتك ومداخلات الاعضاء من جديد

مادفعني لتلك التساؤلات هو انتم يامن تواجدتم هنا الكل اشاد بذات الدين ماهو مقياس تقويمك لذات الدين .


شكرا لتواجدك



سعود بن محمد



::

[سعود بن محمد]

سيدي الفاضل سعود بن محمد


طرح قيم لنضع بقعة الضوء عليه ونناقش موضوعك بجديه
لمى اصبح حال امتنا بعد طمع الشباب في الزواج من شبيهات الممثلات والمغنيات
ولمى اصبح عليه حال الفتيات بالجري وراء الموضه وعمليات التجميل تشبها بهذه وتلك

يحضرني حديث رسولنا الشريف

تنكح المرأة لأربع

عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال:
" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ



الحسب : هو الفعل الجميل للرجل وآبائه.
وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي "الحسب المال؛ والكرم التقوى".

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين
و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.

فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق
قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر
و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى:
(( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))
-( الروم-21).
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق
فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة
فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله،
معينه له على طاعة الله تعالى، إن تقاعس ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته
و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه
و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه
و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟
قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))-
رواه أحمد والنسائي .
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم))
- رواه أبو داود والنسائي-
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن
فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله

وفي الحـديث :
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج
أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين
فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.


تقديري لسماحك بمساحة لكتابة وتوضيح
مقياس تقيم المرأه

[/quote]


الغالية الجوهره النادره


اسعد الله اوقاتك بكل خير


كل مسلم يعلم تلك الاحاديث ويدرك تلك المقاييس لكن ماهو مقياس الدين الذي تكون عليه المرأة وهل ينطبق ذلك الشرط على الرجل ؟

هل كون المراة مسلمه وكون الزوج مسلم اصبحا ذوي دين ويكونا طبقا الشرط الاول ؟


ان كان المال هو المفهوم الحسي للغنى فهل يسقط زواج الفقيرة

واين دور خذوهم فقراء يغنيكم الله هل هي معنويه ام حسية عمليه

وهل لو كانت فقيرة سقط شرط من الشروط

وهل لو كانت ملتزمه او متشدده يزيد الارتباط بها ؟
ما هو راي الشرع فيمن هي مسلمه ويقال لها ذات دين ولكن يكون ذلك قشرة ومظهر خارجي فكم كثيرون سواء رجال او نساء تجده يقرا القران ويصلي ويصلي السنن لكن اغلبها ليس بوقتها ولا يطبق ما يقرا بالقران انما الاهم المظهر العام امام الناس كثير القراءة كثير العبادات لكن مجرد مظاهر سرعان ما تكتشف عكسها .

فهل سقط الشرط في هذه الحاله

ارجو توضيح ذات الدين والتقييم لتلك المقاييس


شكرا لحضورك وتعليقك



سعود بن محمد



::

[نايف المقاطي النايف]

وصية لاختيار الزوجة

من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ...
لأبن حبّان البستي...
هذا ماأوصي به الربيع بن خيثم
عندما اراد ابنه أن يختار الزوجة

وعظ ابنه فقال يا بني :

بني: إن زوجة الرجل سكنة ولا عيش له مع خلافها
فإذا هممت بنكاح امرأة فسل عن أهلها
فإن العروق الطيبة تنبت الثمارالحلوة
واعلم أن النساء أشد اختلافا من أصابع الكف
فتوق منهن كل ذات بذا مجبولة على الأذى
فمنهن المعجبة بنفسها المزرية ببعلها إن أكرمها

رأته لفضلها عليه لا تشكر على جميل ولا ترضى منه بقليل
لسانها عليه سيف صقيل قد كشفت القحة ستر الحياء عن وجهها

فلا تستحي من إعوارها ولا تستحي من جارها
كلبة هرارة مهارشة عقارة ، فوجه زوجها مكلوم وعرضه مشتوم
ولا ترعى عليه لدين ولا الدنيا ولا تحفظه لصحبة ولا لكثرة بنين
حجابه مهتوك وستره منشور وخيره مدفون
يصبح كئيبا ويمسي عاتبا شرابه مر وطعامه غيظ
وولده ضياع وبيته مستهلك وثوبه وسخ ورأسه شعث
إن ضحك فواهن وإن تكلم فمتكاره نهاره ليل وليله ويل
تلدغه مثل الحية العقارة وتلسعه مثل العقرب الجرارة

ومنهن( شفشليق شعشع سلفع )ذات سم منقع وإبراق واختلاق

تهب مع الرياح وتطير مع كل ذي جناح

إن قال لاقالت نعم وإن قال نعم قالت لا مولدة لمخازيه

محتقرة لما في يديه تضرب له الأمثال وتقصر به دون الرجال
وتنقله من حال إلى حال حتى قلا بيته ومل ولده

وغث عيشه وهانت عليه نفسه وحتى أنكره إخوانه ورحمه جيرانه

(شفشليق شعشع سلفع بمعنى : المرأة قليلة الحياء الجريئة البذيئة الصخابة سيئة الخلق )!

ومنهن الورهاءالحمقاء ذات الدل في غير موضعها

الماضغه للسانها الآخذة في غير شأنها

قد قنعت بحبهورضيت بكسبه تنتشر الشمس ولما يسمع لها صوت

ولم يكنس لها بيت طعامها بائت وإناؤها وضر
وعجينها حامض وماؤها فاتر ومتاعها مزروع
وماعونها ممنوع وخادمها مضروب وجارها محروب

ومنهن العطوف الودودالمباركة الولود المأمونه على غيبها
المحبوبة في جيرانها المحمودة في سرها وإعلانها الكريمة التبعل
الكثيرة التفضل الخافضة صوتا النظيفة بيتا خادمها مسمن
وابنها مزين وخيرها دائم
وزوجها ناعم موموقه مالوفه وبالعفاف والخيرات موصوفة

[سعود بن محمد]

المرأة

أخلاقها تساوي واحداً
… ومالها يساوي صفراً أمام الواحد
… وجمالها يساوي صفراً ثانياً أمام الواحد …
وحبها يساوي صفراً ثالثاً أمام الواحد …
v
v
v
v
v
v
v
v
فإذا فقدت المرأة أخلاقها فقد ضاع الواحد ، وبقيت الأصفار




_______________________



الغالي نايف


اسعدالله اوقاتك بكل خير


جعلت من المرأة عنصر مجهول غير فعال

اذا هنا انكر وجود جيل آدم لانك انكرت الاساس

فمن ىلا اساس له ولا اصل فلا وجود له ولا معنى


هنا اختلف معك تماما



سعود بن محمد



"

[نايف المقاطي النايف]

الغالي نايف

اسعدالله اوقاتك بكل خير
جعلت من المرأة عنصر مجهول غير فعال
اذا هنا انكر وجود جيل آدم لانك انكرت الاساس
فمن ىلا اساس له ولا اصل فلا وجود له ولا معنى
هنا اختلف معك تماما
سعود بن محمد
"
جمعه مباركه
احترم وجهة نظرك
انا كتبت عن جزئيه ولم انكر وجود المرأه هذا الكائن الجميل الذي خلقه الله ليكون رحمة لنا وهي اجمل كائن حي
انا ما قصدته وهوواضح في هذه المعادله
لان امرأه بدون اخلاق لا تساوي شيئاً
فماذا اريد بـــــــ جمال ومال بدون اخلاق
فالاخلاق تعدل قيام الليل وصيام النهار
لا تخطب المرأة لحسنها ,ولكن لحصنها.. فان اجتمع الحسن والحصن فذلك هو الجمال المطلق .
تحية وسلام

[سعود بن محمد]

مازلت انتظر المزيد من الاراء فاين انتم معشر مشاعرهم


هناك ضغوط تحيط بمجتمعنا وتحول مساره عن الطريق الصحيح فهل نعود ام ننزلق خلف الموضه والتحرر والتبرج ويضيع مجتمعنا .



سعود بن محمد




::

[عاشقة القلم الحر]

أستاذي الفاضل
سعود بن محمد
مقياس جمال ألمرأة
بعفتها
بأخلاقها
بأدبها
بإيمانها
بصبرها
بحبها
بإحترامها
بذكائها
بأنوثتها
فلو تواجد بها كل هذا
تبقى تلك ألأنثى ألتي لا يأتي من ينافسها بجمال
لأن ألجمال ألخارجي زائل ولن يدوم طويلاً
بل إنه مع ألأيام يزول وستحل عليه علامات ألعجز وألكبر
وسيزول ويرحل
وما يتبقى منه سوى ألذكرى
لنغني على ألأطلال ونحن نتذكره
بعكس ألجمال ألروحي ألذي هو من يطغي علينا
وكلما كبرنا زاد وقوي بنا
وما أجمله من جمال عندما أكون ملكة عرش جمال ألأخلاق
لأتربع على ألعرش ألملكي دون من يضاهيني
تحياتي

[مها يوسف]

موضوع قيم ومهم وجميل
لي عودة

[عاشقة القلم الحر]

كاتبنا الرائع
سعود بن محمد
كنت علقت على الموضوع
وها امر لثاني مرة عليه
لانه يستحق ان نقيمه ونعطه حقه من موضوع
يستحق ان نمر عليه مره ومرتين وثلاث
لا اظن ان المرأة تقيم بجمالها
لان الجمال فاني
وما يبقى لها سوى جمال الروح والنفس التي هي من تزيدها جمال
وتدعها تتألق في سماء جمال الاخلاق وتزين
ليكون هو حلتها
فما اجمل المرأة عندما تتحلى بالجمال الاخلاقي والآدب ليزيد من عفتها وايمانها
لتتألق وتقيم
وتؤكد انها الانثى التي يبحث عنها آدم
لتكون راضيه عما هي به من جمال اخلاقي
ويكون آدم قيمها بجمال عفتها
ومن ثم يبحث عن جمالها الخارجي
بعد ان يكتشف قبلها جمالها الداخلي ويقيمه

[مها يوسف]

الأخ العزيز سعود بن محمد
تقييم المرأة يقوم على حسب عمرها وزمانها ومكانها
وياتي بعده عقلها وحضورها وتعاملها مع مجتمعها
المرأة نصف المجتمع والرجل النصف الأخر
المرأة ناقصات العقل والدين والإيمان
والرجل دائما هو سندها في حياتها
من خلال تواجده بحياتها كان
اب او اخ او أبن او زوج
هو السند ومن خلاله تقييمها
قيمتها من قيمته وحضورها من خلاله
لا حياة للمرأة بدون رجل ولا لرجل بدون امرأة
كما السلبي والإيجابي
سلبية المرأة تولد كل ايجابية عند الرجل
اكتفي الان
انتهى الوقت
سأعود
لو
لو
كتب الله
لي عمر
وعودة