صحافه مشاعرهم
08-25-2009, 10:28 AM
شن الكاتب بجريدة شمس السعودية فيصل العامر عبر عموده الأسبوعي هجوماً لاذعاً على الشاعر ناصر الفراعنة بعد قصيدة الأخير التي وُصفت بـ" الغير مهذبة " ضمن مهرجان حائل السياحي لهذا العام والتي ضمنّها ألفاظاً قاسية لعضو لجنة التحكيم حمد السعيد و تناقلتها الآلاف عبر اليوتيوب ومنتديات الشبكة العنكبوتية .
العامر وصف الشعراء الشعبيين بـ " المرض المتفشي " والذي أصبح مؤشراً على خيبة الحراك الثقافي على حد تعبيره وبأن الفراعنة لم يستلهم من ناقته التي تغنى بها صبرها فطاش بكلماته النابية ، داعياً الفرد المثقف لهجر صوالين الثقافة والاتجاه لمجالس" يا راكب اللي "
المقال جاء ضمن استياءٍ بدى واضحاً بين أوساط المثقفين بالسعودية والذين يعانون " مضايقات " تحول دون تواجدهم المفترض كما يرى بعضهم .
وعلى صعيدِ آخر رفض الشاعر الفراعنة التعليق على ردود الأفعال المتباينة حول ما جاء في قصيدته مكتفياً بـ : قلت ما عندي بالأمسية
الجدير بالذكر ان هناك حرب دائره من خلف الكواليس بين حمد السعيد وناصر الفراعنه عبرمجله حمد السعيد
.
وفيما يلي مقالة الكاتب في جريدة شمس السعودية
" شارع " شعبي ..!
فيصل العامر - شمس
يوم الخميس الماضي وبإحدى أمسيات مهرجان حائل السياحي انفجرت فقاعة ذلك الشاعر الشعبي والذي لم يأخذ من ناقته التي تغنى بها صبرها على الأقل فطاش بكلماته النابية على مرأى ومسمع المئات ممن حضر/شاهد الأمسية .
حالة بعض شعراءنا الشعبيين لدينا ضد الطبيعة وذات مفاهيم مملّة فرغم امتطاءهم لمنابر التعبير لسنوات إلا أن محصلة كانت :
ولا " كسرة " تغيير ..!
مؤخراً أصبح تفشي الشعراء الشعبيين بجسد ثقافتنا مؤشراً على خيبة الحراك .. الحراك نحو الوعي .. نحو المهم من قضايانا والأولوي من همومنا .. وليس النكوص لخزعبلات القرون المظلمة وإشعال فتائل التعصب.
صديقي المثقف العاطل " سامي " لم يترك ملفاً أخضراً إلا وتأبطه ولا واسطة إلا تعلق بها تعلق الغريق بالقشة ؛ أخبرته أن الأمر سهل لكنه يحتاج كمية من "الصراخ " وقليل من الشعر لم يستوعب الأمر فأردفت :
جرب يا سامي يا حبيبي أن تمدح " الشيوخ " وكل بيت بألف ريال والحسابة بتحسب ؛ شارك بشاعر المليون ؛ استفزع جيوب قبيلتك بحدوتة " التصويت " ثم بعد أن تشتهر اشتم البرنامج وألطم على صفحات مجلات أبو ريالين الشعبية وكيف أنك يا" حبة عيني " ضحية مؤامرة نتنة .. تغزل بعيني حبيبتك " المفبركة "وشعرها المنثور كـ ليلك الطويل الذي لم ينجلي ..
خذ لك صورةً جماعية مع مجموعة جميلة من " النياق " وعلق تحتها : الشاعر سامي الفاضي مع ذوده بالصمّان أو اهرع لسوق الصقور بالديرة واحتضن أي صقر واكتب : وهنا مع صقره الجميل " تيتو "..!
دع عنك صوالين الثقافة ومجالس الفكر النير فأربابها لن يجدوا سريراً لهم حين يغشاهم المرض .. ولامكاناً لائقاً إلا بعد موتهم ..!
اهجر قراءاتك للكتب التي تحفز عقلك وتخلق منك فرداً ناهضاً ويمم وجهك شطر القصائد المنتكسة وأبيات " ياراكب اللي " و " قبيلتي قوية جداً " .
اقتحم عالم الردح الشعبي فلن تخسر شيئاً أكثر من ريالاتك التي بعثرتها على تصوير شهاداتك وشراء ملفاتك الخضراء ..!
أطلق رفيقي المثقف ساقية للريح وهو يصرخ : صح لسانك .. صح لسانك ..!
بسمك اللهم محيي الثـرى محيـي العظـام *** منزل السبع المثانـي وذو العـرش العظيـم
وباسمك أبدأ ما بـدا مـن مفاتتيـح الكـلام ***** وأتعـوذ مـن أذى كـل شيطـان رجـيـم
ربي انصرني على من تواصوا بـي شمـام**** وأسقهم ممـا سألقيه شوبا مـن حميـم
يا مطارد هرجة العـام فـي أذنـاب النعـام ***** مالقينـا فيـك مـن نعمتـك نظـرة نعيـم
ليس طعنا من خلاف (ن) كطعن مـن أمـام *** بين رويسك وقابـل خصيمـك يـا خصيـم
حاسبينك في الجهامه مـن حسـاب الجهـام *** كل مـا تخفيـه مـن سـوء يظـهره العليـم
يا أهل الركن اليمانـي وأهـل هـاك المقـام **** يا حجيـج الله مـا بيـن زمـزم والحطيـم
مـا تقولـون بقـوم (ن) كأمثـال اليـمـام ***** من عجم بابـل كمـا جـاء بالعهـد القديـم
مـن لئاّمتهـم يسمـون أعــداء الـكـرام ***** ويفخـرون إنـه ولا واحـد فيهـم كـريـم
ومـن لئاّمتهـم يشوشـون لأفعـال اللئـام ***** بل وليس الحر مـن لـم يكـن فيهـم لئيـم
هيه ياللي عـن حمامـك طربلـك الحمـام ***** لن يؤثـر ذمنـا فيـك لأنـك أصـلا ذميـم
كان صمتي لأجل خاطر ومـن أجـل الكـرام** حشمة (ن) لأولاد زايد هـل البيـت الكريـم
وأستميح العـذر منهـم فقـد طـال المـلام *** زادني صبري على الضيم فوق الضيم ضيـم
حالف (ن) لأطى على بطن ملعـون الرسـام * وإن لأسوقه هو وعنز الجماعه سيـم سيـم
لي لسـان هرجتـه كنهـا ضربـة حسـام ***** وتفلته بوجيه الأنـذال سـوط مـن جحيـم
إن يكن أغراك بي طـول حلمـي يـا غـلام ***** إن عيـن العقـل إن تتقـي شـر الحليـم
من قبـل لا ألطمـك وأفطمـك ثانـي فطـام **** عنك عندي ما يشيـب لـه الطفـل الفطيـم
تشب ياكلب أش ياحمارواخرس يا خمـام * وش يجيب أحمر ثمود (ن) مع أصحاب الرقيم
كل يوم لـك قبيلـة ووضعـك مـش تمـام ** مرة (ن) ترجع ظفيري ومـر (ن) فـي تميـم
كانه أسلوبك هو الضرب من تحـت الحـزام * إن أسلوبي هو الضرب دومـا فـي الصميـم
ولقد اشار الفراعنه في نهايه القصيده الى المقصود في القصيده واشار الى انه تجنب هذا الموقف وقال ان السعيد في رايه تهجم على السعوديه باكمله عندما قال في قصيدته الاخيره ابن نحيت يهمل نجمته
العامر وصف الشعراء الشعبيين بـ " المرض المتفشي " والذي أصبح مؤشراً على خيبة الحراك الثقافي على حد تعبيره وبأن الفراعنة لم يستلهم من ناقته التي تغنى بها صبرها فطاش بكلماته النابية ، داعياً الفرد المثقف لهجر صوالين الثقافة والاتجاه لمجالس" يا راكب اللي "
المقال جاء ضمن استياءٍ بدى واضحاً بين أوساط المثقفين بالسعودية والذين يعانون " مضايقات " تحول دون تواجدهم المفترض كما يرى بعضهم .
وعلى صعيدِ آخر رفض الشاعر الفراعنة التعليق على ردود الأفعال المتباينة حول ما جاء في قصيدته مكتفياً بـ : قلت ما عندي بالأمسية
الجدير بالذكر ان هناك حرب دائره من خلف الكواليس بين حمد السعيد وناصر الفراعنه عبرمجله حمد السعيد
.
وفيما يلي مقالة الكاتب في جريدة شمس السعودية
" شارع " شعبي ..!
فيصل العامر - شمس
يوم الخميس الماضي وبإحدى أمسيات مهرجان حائل السياحي انفجرت فقاعة ذلك الشاعر الشعبي والذي لم يأخذ من ناقته التي تغنى بها صبرها على الأقل فطاش بكلماته النابية على مرأى ومسمع المئات ممن حضر/شاهد الأمسية .
حالة بعض شعراءنا الشعبيين لدينا ضد الطبيعة وذات مفاهيم مملّة فرغم امتطاءهم لمنابر التعبير لسنوات إلا أن محصلة كانت :
ولا " كسرة " تغيير ..!
مؤخراً أصبح تفشي الشعراء الشعبيين بجسد ثقافتنا مؤشراً على خيبة الحراك .. الحراك نحو الوعي .. نحو المهم من قضايانا والأولوي من همومنا .. وليس النكوص لخزعبلات القرون المظلمة وإشعال فتائل التعصب.
صديقي المثقف العاطل " سامي " لم يترك ملفاً أخضراً إلا وتأبطه ولا واسطة إلا تعلق بها تعلق الغريق بالقشة ؛ أخبرته أن الأمر سهل لكنه يحتاج كمية من "الصراخ " وقليل من الشعر لم يستوعب الأمر فأردفت :
جرب يا سامي يا حبيبي أن تمدح " الشيوخ " وكل بيت بألف ريال والحسابة بتحسب ؛ شارك بشاعر المليون ؛ استفزع جيوب قبيلتك بحدوتة " التصويت " ثم بعد أن تشتهر اشتم البرنامج وألطم على صفحات مجلات أبو ريالين الشعبية وكيف أنك يا" حبة عيني " ضحية مؤامرة نتنة .. تغزل بعيني حبيبتك " المفبركة "وشعرها المنثور كـ ليلك الطويل الذي لم ينجلي ..
خذ لك صورةً جماعية مع مجموعة جميلة من " النياق " وعلق تحتها : الشاعر سامي الفاضي مع ذوده بالصمّان أو اهرع لسوق الصقور بالديرة واحتضن أي صقر واكتب : وهنا مع صقره الجميل " تيتو "..!
دع عنك صوالين الثقافة ومجالس الفكر النير فأربابها لن يجدوا سريراً لهم حين يغشاهم المرض .. ولامكاناً لائقاً إلا بعد موتهم ..!
اهجر قراءاتك للكتب التي تحفز عقلك وتخلق منك فرداً ناهضاً ويمم وجهك شطر القصائد المنتكسة وأبيات " ياراكب اللي " و " قبيلتي قوية جداً " .
اقتحم عالم الردح الشعبي فلن تخسر شيئاً أكثر من ريالاتك التي بعثرتها على تصوير شهاداتك وشراء ملفاتك الخضراء ..!
أطلق رفيقي المثقف ساقية للريح وهو يصرخ : صح لسانك .. صح لسانك ..!
بسمك اللهم محيي الثـرى محيـي العظـام *** منزل السبع المثانـي وذو العـرش العظيـم
وباسمك أبدأ ما بـدا مـن مفاتتيـح الكـلام ***** وأتعـوذ مـن أذى كـل شيطـان رجـيـم
ربي انصرني على من تواصوا بـي شمـام**** وأسقهم ممـا سألقيه شوبا مـن حميـم
يا مطارد هرجة العـام فـي أذنـاب النعـام ***** مالقينـا فيـك مـن نعمتـك نظـرة نعيـم
ليس طعنا من خلاف (ن) كطعن مـن أمـام *** بين رويسك وقابـل خصيمـك يـا خصيـم
حاسبينك في الجهامه مـن حسـاب الجهـام *** كل مـا تخفيـه مـن سـوء يظـهره العليـم
يا أهل الركن اليمانـي وأهـل هـاك المقـام **** يا حجيـج الله مـا بيـن زمـزم والحطيـم
مـا تقولـون بقـوم (ن) كأمثـال اليـمـام ***** من عجم بابـل كمـا جـاء بالعهـد القديـم
مـن لئاّمتهـم يسمـون أعــداء الـكـرام ***** ويفخـرون إنـه ولا واحـد فيهـم كـريـم
ومـن لئاّمتهـم يشوشـون لأفعـال اللئـام ***** بل وليس الحر مـن لـم يكـن فيهـم لئيـم
هيه ياللي عـن حمامـك طربلـك الحمـام ***** لن يؤثـر ذمنـا فيـك لأنـك أصـلا ذميـم
كان صمتي لأجل خاطر ومـن أجـل الكـرام** حشمة (ن) لأولاد زايد هـل البيـت الكريـم
وأستميح العـذر منهـم فقـد طـال المـلام *** زادني صبري على الضيم فوق الضيم ضيـم
حالف (ن) لأطى على بطن ملعـون الرسـام * وإن لأسوقه هو وعنز الجماعه سيـم سيـم
لي لسـان هرجتـه كنهـا ضربـة حسـام ***** وتفلته بوجيه الأنـذال سـوط مـن جحيـم
إن يكن أغراك بي طـول حلمـي يـا غـلام ***** إن عيـن العقـل إن تتقـي شـر الحليـم
من قبـل لا ألطمـك وأفطمـك ثانـي فطـام **** عنك عندي ما يشيـب لـه الطفـل الفطيـم
تشب ياكلب أش ياحمارواخرس يا خمـام * وش يجيب أحمر ثمود (ن) مع أصحاب الرقيم
كل يوم لـك قبيلـة ووضعـك مـش تمـام ** مرة (ن) ترجع ظفيري ومـر (ن) فـي تميـم
كانه أسلوبك هو الضرب من تحـت الحـزام * إن أسلوبي هو الضرب دومـا فـي الصميـم
ولقد اشار الفراعنه في نهايه القصيده الى المقصود في القصيده واشار الى انه تجنب هذا الموقف وقال ان السعيد في رايه تهجم على السعوديه باكمله عندما قال في قصيدته الاخيره ابن نحيت يهمل نجمته