الوقفة الرابعة :

إن من المتأكدات استحباباً في هذه الأيام ماكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله .

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله للصلاة في ليالي العشر دون غيره من الليالي، قال سفيان الثوري رحمه الله : أحب إليّ إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل، ويجتهد فيه، ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك .

إن هذه العناية بأمر الزوجة والأهل و الأولاد تجعل من البيت المسلم يعيش في روحانية رمضان هذا الشهر الكريم عندما يقبل الأب والأم والبنين والبنات على الصلاة والعبادة والذكر وقراءة القرآن ، ولنحفزهم على ذلك الخير فمن دعا إلى هدى كان له من الخير والأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً

‏حديث (رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار)
‏ضعيف جدا ،
‏
‏أما حديث (ولله عتقاء من النار في كل ليلة)
‏فهو صحيح ،
‏نسأل الله من فضله

محمد العريفي

‎اللهُم اجعلنا من الذين شفعت لهُم
‎‏وغفرت لهُم وَ كتبت لهُم الجنّة

‏كان رسول الله صَلَّ الله عليه وسلم ؛ إذا دخلت العشر
‏شدّ مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله ..
‏اللهم بارك لنا فيها واجعلنا ممّن يُحسن إستغلالها

فأحمد الله الكريم أن بلغنا شهر رمضان المبارك .. شهر الرحمة والغفران .. شهر الخير والعتق من النيران -

ونشكره حق الشكر على نعمه العظيمة ، وآلائه الجسيمة .. حيث جعلنا مسلمين .. وبعث فينا خير المرسلين .. وجعل لنا مواسم وأزمان فاضلة .. للتزود من الخير والإحسان .. فلا أفضل من ليالي هذا الشهر الكريم على الإطلاق .. والعمل فيها مضاعف الأجر والثواب -

للمؤمن في شهر رمضان وظائف شرعيَّة، بيَّنها له رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بسنَّته القوليَّة، وسيرته العمليَّة، إذ هو «موسم الخيرات، لأن نعم الله على عباده فيه زائدة على غيره»1.

وهذه الوظائف تنظمُ أموراً من الأحكام الشرعيَّة تشمل شهره كلَّه مفعمة بصنائع البرّ، وأعمال التقوى:

أولاً: الصيام:

* وفضله عموماً عظيمٌ، لقوله –صلى الله عليه وسلم- -فيما رواه مسلم-: «كلُّ عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ هو لي وأنا أجزي به، فوالذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك».

قال الإمام المازري في «المعلم بفوائد مسلم» 2/41:

«تَخصيصه الصوم ها هنا بقوله: « لي» وإن كانت أعمالُ البرّ المُخلصة كلها له تعالى -لأجل أن الصوم لا يُمكن فيه الرِّياء، كما يُمكن في غيره من الأعمال؛ لأنَّه كفٌّ وإمساك، وحال المُمسك شبعاً أو لفاقة كحال المُمسك تقرباً، وإنَّما القصد وما يُبطنه القلب هو المؤثِّر في ذلك، والصلوات والحج والزَّكاة أعمالٌ بدنيَّة ظاهرةٌ يُمكن فيها الرياء والسُّمعة، فلذلك خُصَّ الصومُ بما ذكره دونها»

* وفوق هذا الفضل -بعمومه- الفضلُ الخاصُّ الوارد في شهر رمضان؛ لقول النَّبي –صلى الله عليه وسلم-: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه»2.

ويقول –صلى الله عليه وسلم-: «شهر الصَّبر، وثلاثة أيام من كُلّ شهر صومُ الدهر»3.

«يعني بشهر الصبر شهر رمضان»4.

ثانياً: القِيام:

وهو سنَّة في جماعة طيلة الشهر المبارك، لقوله –صلى الله عليه وسلم-: «إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلةٍ»6.

وفي فضله يقول –صلى الله عليه وسلم-: «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»7.