الصيام وتهذيب الأخلاق.

إنها إشعاعات كثيرة في اتجاهات مختلفة توحي بكثير من الخواطر والأفكار .

إنه الرسول الذي يحدث عن نفسه قائلا : (
أعطيت جوامع الكلم ) (2) وتلك هي جوامع الكلم التي ينقضي الزمن ولا تنقضي عجائبها !!

وإذا كان الصوم جنة كما مر فهو لا شك حاجز عن كل بذاءة وتطاول ، ولذا جاء بعده مباشرة ( فإذا كان يوم صوم أحدكم .....إلخ ) وإذا كان الصائم في رعاية ربه وحفظه فإنه لا يرد على الإساءة بمثلها ( فإن امرؤ قاتله ... إلخ ) ويكفي لتذكيره بالله أن يردد ( إني صائم ) ، وكأنما اللغو ضد طبيعة الصوم .. وإذا كان الصائم يجد في هذه المعركة مشقة ، فما أجدر أن يكون ثوابه على قدر المشقة التي يجدها ( الصوم لي وأنا أجزي به ).

هكذا تترابط فقرات الحديث ، وتتماسك مقاطعه لأنها تعبر عن معنى مترابط متماسك ، وبهذا التصوير الجميل يرتبط الخلق الكريم بالصوم ارتباطا عضويا .. فإن الصوم وقاء من كل شر وفاحشة ومنكر ... ولأنه تجربة يخوضها الصائم مع نفسه ، ويتعامل بها مع ربه ، فكيف يتصور أن يكون عيابا أو شتاما أو مغتابا أو فاحشا أو ظالما ؟ وكيف يعامل المسيء بإساءته فيرد عليه إهانته ؟ يكفي أن يذكر أنه صائم ليكف عن الرد السفيه ، لأن طبيعة الصوم تتجافى مع كل خلق وضيع ، وتأبى النزول إلى درك الجاهلين ...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

اختي الغالية مهرة أصيلة
شكرا لك على الموضوع وبارك الله بك
رمضان مبارك وكل عام وانتم بخير
مشكورة

مهرة اصيلة شكرا لك وبارك الله بك رمضان مبارك وكل عام وانتم بخير احيتي لك شكراً

طرح جميل
تسلم الايادي
كوني بخير

القديرة/ مهرة اصيلة

بارك الله فيك

كنت هنا ومضيت

مهرة اصيلة شكرا لك وبارك الله بك رمضان مبارك وكل عام وانتم بخير جزيل الشكر لك

محمد ال مهيد شكرا لك وبارك الله بك على مرورك ورمضان مبارك

البحر الحزين شكرا لك وبارك الله بك على مرورك ورمضان مبارك