وعن عمرو بن عبسة السلمي قال: قا? عليه الصلاة والسلام: «أقرب ما يكون الربّ من العبد في جوف اللّيل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر اللّه في تلك السّاعة فكن». سنن الترمذي (3579)

يا نفـس فاز الصّالحون بالتقى *** قد أبصروا الحق وقلبي قد عمي
يا حسـنهــم والليل قد جنّـــهـم *** ونــورهــم يفـوق نـــور الأنجــــمِ
ترنّمـــوا بالــذكـر فـي ليلــهــم *** فعيشهــم قــد طــــــــاب بـالتّــرنّمِ
قلوبهــم للذكـــر قـد تفــرّغــت *** دمــوعهــم كـلـؤلـــؤٍ مـنـتـــــظــمِ
أسحارهم بـــهم لم قـد أشرعت *** وخلع الغـفران خــيــر القســــــم ِ
ويحـك يــا نفـــس ألا تـيــقـــظ *** ينفـــع قبـــــل أن تــزل قـــدمـــي
مضى الزمان في توان وهوى *** فاســـتدركي ما قـد بقى واغتنمي

* وبعد ذلك الاستعدادُ للسحور والمحافظة عليه، فعن عبد الله بن عمر قال: قال عليه الصّلاة والسّلام: «إنّ اللّه تعالى وملائكته يصلّون على المتسحّرين» الترغيب والترهيب (1/149)، وأكثري في ذلك الوقت من الاستغفار، قال تعالى: {وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون} [الذاريات:18].

* وأمّا بالنسبة للعشر الأواخر فينبغي استغلال كلّ أوقاته بالصّلاة والذكر والدّعاء، وهذه عائشة رضي اللّه عنها تخبرنا بفعل الرسول في العشر فتقول: "كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان أحيا اللّيل، وأيقظ أهله، وجدّ وشدّ المئزر".

أدم الصّـيــام مـع القـيــام تـعـبـّــــداً *** فكلاهما عمـــــــلان مـقــبـولانِ
قم في الدجى واتل الكتـــاب ولا تنم *** إلا كنـــومـــة حــائـــرٍ ولـهــانِ
فلـربمـــــا تـأتــي المنـيـّــة بــغـتـــةً *** فتُســــــاق من فُرُشٍ إلى أكفانِ
يا حبّذا عينـان في غســــق الـدجى *** من خشــــــية الرحمــن باكيتانِ
فــاللّه يـنــزل كـلّ آخـــــر لـيــلـــــةٍ *** لسمــائـه الــدنـيـا بـلا كتمــــانِ
فـيــقــول: هـل من ســــائلٍ فأجيبـه *** فأنـــا القريب أجيب من ناداني

قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].

وعن أبي أمامة الباهلي قال: قال صلّى اللّه عليه وسلّم: «اقرءوا القرآن فإنّه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه». صحيح مسلم (804)

وعن عبد الله بن مسعود قال: قال عليه الصّلاة والسّلام: «من قرأ حرفاً من كتاب اللّه فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول : ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف». سنن الترمذي (2910)

وكان جبريل عليه السّلام يدارس النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن في رمضان، وكان عثمان بن عفّان يختم القرآن كلّ يومٍ مرّة، وكان الشافعيّ يختم في رمضان ستين ختمة، وكان الزهريّ إذا دخل رمضان يقول إنّما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام، وكان الإمام أحمد بن حنبل يختم القرآن في كل أسبوع.

وإذا أردتِ أُخيّتي ختم القرآن كلّ سبعة أيّام فعليك بقراءة ثمان وثمانين صفحة كلّ يومٍ تقريباً، فاقتدي رحمكِ اللّه بأولئك الأخيار الأطهار واغتنمي ساعات الليل والنهار.

فبــادر إلـى الخيـرات قبل فـواتـها *** وخالف مراد النفس قبل مماتها
تبكي نفوسٌ في القيامة حســــــرة *** علـى فوت أوقـات زمان حياتها
فـلا تـغـتـر بالعـز والمـال والمنــى *** فكم قد بُلينا بانقلاب صفـــــاتها