|
|
|
رد علي الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-24-2013, 04:15 PM | #13 |
(عبــاس حــســن )
|
على العموم .. وفي مجتمعاتنا العربية فإن عدم النضج الاجتماعي والمعرفي يحول دون إتباع المنهج الصحيح في ادارة الخلافات بين الزوجين .. فالحياة الزوجية يكتنفها كثير من المشاكل ومن المنغصات .. ولكن قلّة من الأزواج من يعرفون النأي بهذه المشاكل والمنغصات عن تأثر الأبناء بها .. فالأولى أن يتم الانتباه الى التأثيرات النفسية التي تقع على الابناء في حالة رصد ومتابعة الابناء لمشاكل الزوجية .. وعليه فإن من بديهيات الوعي لدى الزوجين وممن يدّعون حرصهم على الابناء أن لا تكون النقاشات الزوجية الحادة والانفعالات وربما التهجّم المباشر لأحد الزوجين على الآخر مشهود من قبل الأبناء .
أفسح المجال .. وسأتابع |
قلبك نبع الحنان ... حبك يحييني بين يديك قلبي يرتاح لانك ... أنت حبيبي اقتباس |
05-24-2013, 04:21 PM | #14 |
ملكة الحــــــرف والكلمة
|
بالفعل
المشاكل الزوجيه لها تأثير غير طبيعي على الابناء وكيف يرى طفل او مراهق او حتى شاب يرى امه تضرب من قبل زوجها بمعنى الأب الذي يروا به الابناء قدوة وشمعة لتضيء حياتهم ليكون اسس بناء عائلي مثين كيف يروه يهين ويجرح ويضرب بأمهم صعب وهذا يؤثر كثير على نفسيتهم لترى الابناء يدفعون ضريبة كبيرة على هذا لان ذنبهم الوحيد انهم ابناء لذاك الاب الذي لا يصلح ان يؤسس عائلة |
اقتباس |
05-24-2013, 04:55 PM | #15 |
(عبــاس حــســن )
|
برأيي .. ان تفاقم المشاكل بين الزوجين و وصول أحد الزوجين لقناعة باستحالة استمرار الحياة الزوجية ، يجب على الزوجين في هذه الحالة مناقشة موضوع الطلاق بموضوعية وبعقلانية تامة .. وأقول بعقلانية لأن الطلاق أو الانفصال هو حل موضوعي وعقلاني بخلاف ما يرى البعض بأنه قرار لا يخلو من تهور أو تعسّف يقوم به أحد الزوجين بحق الأسرة . فالأسرة هي الهدف .. ولكن ليس أية أسرة !! بمعنى أن الأسرة المنشودة والتي يجب المحافظة عليها هي الاسرة المطمئنة السعيدة الملأى بالعواطف الجيّاشة والحب والايثار والاخلاص ، الخالية من المشاكل والعنف والاضطهاد ،، الخالية من الضغوط النفسية القاسية ،، الخالية من الخيانة ..
وعليه فإن الزوجين مطالبان بالوصول وانتقال الأسرة من وضع ما قبل الطلاق الى ما بعد الطلاق بحيث لا يترك هذا الفعل ، أي الطلاق ، أي عوامل من شأنها هدم الاسرة " ولا تهدم الأسرة بالطلاق كما يعتقد البعض " . بل إنّ الطلاق قد يكون هو الحل الأخير والأمثل لحماية الأسرة من الضياع فيما لو استمرت الاسرة والمشاكل قائمة بين الزوجين . أفسح المجال لغيري ... وسأتابع |
قلبك نبع الحنان ... حبك يحييني بين يديك قلبي يرتاح لانك ... أنت حبيبي اقتباس |
05-24-2013, 07:23 PM | #16 |
ملكة الحــــــرف والكلمة
|
نعم
اوافقك الرأي النوباااااااااني لانه بحالات نادرة يكون الطلاق مصيبة لمن حولهم للهدم لكن اغلبية حالات الطلاق افضل ان تكون لنعيد الحياة للابناء ولتلك المطلقة ونجعلهم يعيشون في آمان وحب وسلام كما كانوا يحلمون أنا لا اشجع الطلاق للزواج الناجح بل الطلاق واجب ان يكون لزواج فاشل بل مستعصي ان ينمو ليعيش بيوم فلا علاقة سليمة بعدم حب وآمان ولا زواج صالح الا بأسس مثينه كي يدوم ويبقى |
اقتباس |
05-24-2013, 08:05 PM | #18 |
(عبــاس حــســن )
|
التضحية لا تعني بالضرورة التخلّي ....
يُعتبر الطلاق عند الكثيرين بأنه رفض أحد الزوجين للآخر أو معاداة أحد الزوجين للآخر .. وهذا ليس توصيفاً دقيقاً .. فالطلاق هو رفض أحد الزوجين أو كليهما الاستمرار بالعلاقة الزوجية ، وهذا لا يعني بالضرورة رفض الآخر على الاطلاق .. وهنا تبرز الحكمة لدى المطلقين ، بحيث لا يكون الطلاق قطعاً للتواصل بينهما ولا يكون تحدياً بينهما فيمن منهما سيحوز على الأبناء دون الآخر .. فالحكمة تقتضي من الزوجين أن يقررا أين مصلحة الابناء مع الأم أم مع الأب .. وبغض النظر عن النواحي القانونية التي تكون بجانب الأم أو بجانب الأب في حيازة الرعاية للأبناء .. وللتدليل على هذا بوضوح أسرد هذه القصة ولعل الكثيرين يعرفونها : تخاصمت امرأتان في أمومة طفل ، وكل منهما ادّعت أن الطفل هو ابنها دون الأخرى .. ولعدم وجود دليل يرجّح لأي منهما الطفل ، قال القاضي : سأقوم بشطر الطفل الى شطرين ، ولتأخذ كل منهما شطراً .. صرخت إحدى المرأتين ورفضت وقالت : الطفل ليس ابني ، بل هو ابنها .. وهنا حكم القاضي بالطفل للأم التي صرخت وقالت بأن الطفل ليس ابنها .. علل القاضي حكمه ، بأن المرأة التي رفضت أن يُشطر الطفل هي التي ضحّت بأمومتها للطفل في سبيل أن يبقى أن يبقى ابنها سليماً . فالزوج الحكيم الذي عليه أن يضحي هو الأكثر رحمة ورأفة بالأبناء .. أفسح المجال لغيري ... وسأتابع |
قلبك نبع الحنان ... حبك يحييني بين يديك قلبي يرتاح لانك ... أنت حبيبي اقتباس |
رد علي الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|