﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ﴾
[ سورة الإنسان ]
أيها الإخوة الكرام، هذه الآية دقيقة جداً، أحياناً يفهمها الناس فهماً جبرياً، يعني مشيئتكم متعلقةٌ بمشيئة الله، معنى الآية: أن هذه المشيئة التي تسعدون بها، معكم مشيئةٌ حرة هذه المشيئة استخدمتموها استخداماً صحيحاً، فأردتم رضاء الله عز وجل، لولا أن الله شاء لكم أن تشاءوا، لما شئتم، إذاً:

﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ﴾
شاء لك أن تكون إنساناً، وشاء لك أن تكون مخيراً، وشاء لك أن تكون مكلفاً، وشاء لك أن تكون مكرماً.
﴿ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً* يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ﴾
[ سورة الإنسان الآية: 30-31 ]
يعني إذا قلنا إن
﴿ يَشَاءُ ﴾
تعود على الله عز وجل، الكلام دقيق جداً:
﴿ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ ﴾
[ سورة الإنسان الآية: 31 ]
لا يدخلهم في رحمته، إذاً يدخل من؟ المحسنين، صار في قانون، ما دام الظالم محجوبٌ عن رحمة الله، إذاً من الذي يدخله في رحمته؟ المحسن:
﴿ والظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ﴾
[ سورة الإنسان ]
والحمد لله رب العالمين

حدث في24 رمضان

ماذكره ابن كثيرفي تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (أنزل القرآن جملة من الذكر في ليلةأربع وعشرين من رمضان فجعل في بيت العزة).‏

روي عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال:-
(أنزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان.
وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان.
وأنزلت الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان,
وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت منرمضان).

وفي 24 رمضان سنة 152هـ:

ضربت بلاد الشام هزات عنيفة .
وأحدثت خراباً واسعاً, قال أبو شامة في الرابع والعشرين من رمضان .
وافت دمشق زلازلا روعت الناس وأزعجتهم لما وقع في نفوسهم مما قدجرى.
على بلادالشام من تتابع الزلازل فيها .في تلك السنة.
(وكانت الزلازل قد بدأت تضرب بلاد الشام من شهرصفر.
وعادت في جمادى الأولى ثم في جمادى الآخرة ثم في رجب.
ثم في رمضان. ولما كانت ليلة الرابع والعشرين من رمضان كانت الزلزلة مروعة.‏
يقول: ووافت الأخبار من ناحية حلب بأن هذه الزلزلة جاءت فيها هائلة فقلقلت من دورها وجدرانها العدد . الكثير.

وفي 24 رمضان سنة 20هـ

ـــ تمَّ بناء مسجد عمرو بن العاص رضي الله عنه بالفسطاط

بسم الله الرحمن الرحيم

وداعاً رمضان


* الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
* فلقد دار الدهر دورته ..، ومضت الأيام تلو الأيام ..، وإذا بشهرنا تغيض أنواره .. وتبلى أستاره .. ويأفل نجمه بعد أن سطع ..، ويُظلم ليله بعد أن لمع .. ، ويُخيم السكون على الكون .. بعدما كان الوجود كل والوجود يستعد ، ويتأهب للقاء هذا الضيف الكريم ..
أنا لا أدري وأنا أرقم هذه الجمل .. أأهنيكم بحلول عيد الفطر المبارك ..، أم أعزيكم بفراق شهر العتق والغفران ..
إن القلبَ ليحزن ، وإن العينَ لتدمع .. وإنّا على فراقك يا رمضان لمحزونون

لحن الخلود

إن قلبي ليُمْلِي على بناتي عبارات الأسى واللوعة ، فتكتب البنانُ بمداد المدامع لحنَ الخلود ، وتأبى الكلماتُ أن تستقي على صفحات دفاتري .. غلا حينما أعظها بواحدة .. حينما أعظها بأن الله قد جعل من سننه في هذه الحياة .. أن للشمل التمامٌ وافترق ..

سُتر السنا وتحجبت شمس الضحى *** وتغيبت بعد الشروق بدورُ
ومضى الذي أهوى وجرعني الأسى *** وعدت بقلبي جذوةٌ وسعيرُ
يا ليته لما نوى عهد النوى *** وافى العيون من الظلام نذيرُ
ناهيك ما فعلت بماء حشاشتي *** نارٌ لها بين الضلوع زفيرُ

انقضى رمضان .. ويا وَلْهِي عليه .. انقضت أيامه ولياليه .. ذهب .. ليعود على من بقى .. ، وليودع من كان أجله قد حان .. نعم .. ذهبت يا رمضان .. فجرت المدامع

يا راحلاً وجميل الصبر يتبعهُ *** هل من سبيل إلى لقياك يتفقُ
ما أنصفتك دموعي وهي داميةٌ *** ولا وفى لك قلبي وهو يحترقُ

نعم .. انقضى رمضان .. ولكن .. ماذا بعده