عَنْ أَبِى ذَرٍّ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ : " يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّماً فَلاَ تَظَالَمُوا ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي ، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئاً ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئاً ، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي ، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ ، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْراً فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ " [ أخرجه مسلم ،وقَالَ سَعِيدٌ _ أحد رواة الحديث _ : كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِىُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ ] .

وعَنْ أَبِى ذَرٍّ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ : " يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي ، فَإِنِّي سَأَغْفِرُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ، لَلَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ، وَلَو عَمِلْتَ مِنَ الْخَطَايَا حَتَّى تَبْلُغَ عَنَانَ السَّمَاءِ مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي لَغَفَرْتُ لَكَ ثُمَّ لاَ أُبَالِى " [ أخرجه أحمد ].

وَعَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ : " يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلاَ أُبَالِى ، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلاَ أُبَالِى ، يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ، ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئاً لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " [ أخرجه الترمذي وغيره ] .

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ " [ رواه والبخاري ومسلم ] .

وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ وَأَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما قَالاَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ ، نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ " .

قصيدة عن رمضان المبارك

عبد الملك بن عواض الخديدي


إلَى السَّماءِ تجلت نَظْرَتِي وَرَنَـتْ *** وهلَّلَـتْ دَمْعَتِـي شَوَقـاً وَإيْمَانَـا
يُسَبِّحُ اللهَ قَلْبِـي خَاشِعـاً جذلاً *** وَيَمْلأُ الكَـونَ تَكْبِيـراً وسُبْحَانَـا
جُزِيتَ بالخَيْرِ منْ بَشَّرتَ مُحتَسِبًـا*** بالشَّهرِ إذْ هلَّـتِ الأفـراحُ ألْوانَـا
عَامٌ تَوَلَّّى فَعَـادَ الشَّهْـرُ يَطْلُبُنَـا *** كَأنَّنَا لَـمْ نَكَـنْ يَومـاً ولاَ كَانَـا
حَفَّتْ بِنَا نَفْحَةُ الإيمَـانِ فارتفعَـتْ *** حرَارَةُ الشَّوْقِ فِي الوِجْدَانِ رِضْوَانَا
يَابَاغَيَ الخَيْرِ هَذَا شَهْـرُ مَكْرُمَـةٍ *** أقْبِلْ بِصِـدْقٍ جَـزَاكَ اللهُ إحْسَانَـا
أقْبِـلْ بجُـودٍ وَلاَ تَبْخَـلْ بِنَافِلـةٍ *** واجْعَلْ جَبِينَكَ بِِالسَّجْـدَاتِ عِنْوَانَـا
أعْطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُـرَّ بِهَـا *** واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّـلْ فِيـهِ قُرْآنَـا
واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَـطٍ *** لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفَـاظِ نِسْيَانَـا
وصَدِّقِ المَالَ وابذُلْ بَعْضَ أعْطِيَـةٍ *** لنْ ينْقُصَ المَالَ لَوْ أنْفقتَ إحْسَانَـا
تُمَيْرَةٌ فِـي سَبِيـلِ اللَّـهِ تُنْفِقُهَـا *** أرْوَتْ فُؤادًا مِنَ الرَّمْضَـاءِ ظَمآنَـا
وَلَيلَةُ القَـدْرِ مَـا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ *** فِي لَيْلَـةٍ قَدْرُهـا ألْـفٌ بِدُنْيَانَـا
أُوْصِِيـكَ خَيْـراً بأيََّـامٍ نُسَافِرُهَـا *** فِي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَا القَلبُ نَشْوانَا
فَأَوَّلُ الشَّهْرِ قَـدْ أفْضَـى بِمَغْفِـرَةٍ *** بِئسَ الخَلاَئقِ إنْ لَمْ تَلْـقَ غُفْرَانَـا
وَنِصْفهُ رَحْمَـةٌ للْخَلْـقِ يَنْشُرُهَـا *** رَبُّ رَحِيْمٌ عَلَى مَنْ صَامَ حُسْبَانَـا
وَآخِرُ الشَّهْرِ عِتْقٌ مِـنْ لَهَائِبِهَـا *** سَوْدَاءُ مَا وَفَّرَتْ إنْسًـا وَشَيْطَانَـا
نَعُوذُ باللهِ مِـنْ أعْتَـابِ مَدْخَلِهَـا *** سُكْنَى لِمَنْ حَاقَ بالإسْلاَمِ عُدْوَانَـا
وَنَسْـألُ اللهَ فِـي أَسْبَـابِ جَنَّتِـهِ *** عَفْواً كَرِيمًا وَأَنْ يَرْضَـى بِلُقْيَْانَـا

إنشرها لعل الله يكتب لك فيها الجنة

إبراهيم الأخضر]المصحف كاملاً[إبراهيم الجبرين]41 سورة [إبراهيم العسيري]3 سور [أبو بكر الشاطري]المصحف كاملاً[أحمد العجمي]المصحف كاملاً[أحمد سعود]30 سورة [أحمد صابر]المصحف كاملاً[الحسيني العزازي (المصحف المعلم)]57 سورة [القارئ ياسين(رواية ورش عن نافع)]المصحف كاملاً[العيون الكوشي(رواية ورش عن نافع)]المصحف كاملاً[توفيق الصايغ]المصحف كاملاً[جمال شاكر عبدالله]المصحف كاملاً[حمد الدغريري]3 سور [خالد الجليل]سورتان [خالد القحطاني]المصحف كاملاً[خالد عبدالكافي]13 سورة [خالد الوهيبي]3 سور [رشيد بلعالية]5 سور [زكريا حمامة]7 سور [زكي داغستاني]المصحف كاملاً[سامي الحسن]12 سورة [سامي الدوسري]41 سورة [سعد السبيعي]104 سورة[سعد الغامدي]المصحف كاملاً[سعود الشريم]المصحف كاملاً[سهل ياسين]المصحف كاملاً[شعبان الصياد]سورتان [شيرزاد طاهر]18 سورة [صابر عبدالحكم]سورتان [صالح آل طالب]32 سورة [صالح الهبدان]سورتان [صلاح البدير]المصحف كاملاً[صلاح الهاشم (برواية قالون عن نافع المدني)]7 سور [صلاح بو خاطر]المصحف كاملاً[عادل الكلباني]المصحف كاملاً[عادل ريان]39 سورة[عبدالبارئ الثبيتي]المصحف كاملاً[عبدالباسط عبدالصمد (المصحف المجود)]المصحف كاملاً[عبدالباسط عبدالصمد (رواية ورش عن نافع)]المصحف كاملاً[عبدالباسط عبدالصمد]المصحف كاملاً[عبدالرحمن السديس]المصحف كاملاً[عبدالعزيز الأحمد]المصحف كاملاً[عبدالعزيز الزهراني]3 سور [عبدالله البريمي]41 سورة [عبدالله المطرود]65 سور [عبدالرشيد صوفي (السوسي عن أبي عمرو)]المصحف كاملاً[عبدالرشيد صوفي (خلف عن حمزة)]المصحف كاملاً[عبدالله بصفر]المصحف كاملاً[عبدالله خياط]المصحف كاملاً[عبدالله عواد الجهني]المصحف كاملاً[عبدالمحسن الحارثي]سورتان[عبدالمحسن القاسم]المصحف كاملاً[عبدالمحسن العسكر]4 سور [عبدالهادي كناكري]37 سورة [عبدالودود حنيف]المصحف كاملاً[عبدالولي الأركاني]22 سورة [علي أبوهاشم]8 سور [علي الحذيفي]المصحف كاملاً[علي جابر]المصحف كاملاً[عماد زهير حافظ]المصحف كاملاً[عمر القزابري]39 سورة [فارس عباد]المصحف كاملاً[لحفظ السورة قم بالضغط على الملف المضغوط

لا تنسوني من دعواتكم

إنشرها لعل الله يكتب لك فيها الجنة

فهد العتيبي]4 سور[فهد الكندري]37 سورة[لافي العوني]52 سورة [ماجد الزامل]12 سورة [ماجد العنزي]6 سور [مالك شيبة الحمد]37 سورة [ماهر المعيقلي]المصحف كاملاً[محمد البراك]61 سورة [محمد الطبلاوي]المصحف كاملاً[محمد اللحيدان]المصحف كاملاً[محمد المحيسني]المصحف كاملاً[محمد أيو]المصحف كاملاً[محمد جبريل]المصحف كاملاً[محمد صديق المنشاوي]المصحف كاملاً[محمد صديق المنشاوي (المصحف المجود)]المصحف كاملاً[محمد صديق المنشاوي (المصحف المعلم)]27 سورة[محمد عبدالكريم]المصحف كاملاً[محمود خليل الحصري]المصحف كاملاً[محمود خليل الحصري (المصحف المجود )]المصحف كاملاً[محمود خليل الحصري (ورش عن نافع)]المصحف كاملاً[محمود علي البنا]المصحف كاملاً[محمود علي البنا (المصحف المجود)]المصحف كاملاً[مشاري العفاسي]المصحف كاملاً[مشاري العفاسي(رواية دوري الكسائي)]5 سور[مصطفى إسماعيل]المصحف كاملاً[مصطفى اللاهوني]المصحف كاملاً[مصطفى رعد العزاوي]المصحف كاملاً[ناصر القطامي]66 سورة [نبيل الرفاعي]المصحف كاملاً[نعمة الحسان]6 سور [هاني الرفاعي]المصحف كاملاً[وليد الدليمي]52 سورة [ياسر الدوسري]112 سورة [ياسر الفيلكاوي]35 سورة [ياسر سلامة]سورة واحدة [

لحفظ السورة قم بالضغط على الملف المضغوط

حسنً أن تخلو بنفسك وتظهر لله في خلوتك ما يحب جل جلاله وتري الله جل وعلا منك انكساراً عظيماً بين يديه , تظهر لله الفقر والله يحب من عبده أمرين : 1- فرح العبد بنعمة ربه عليه وإسناد ما هو فيه من فضل إلى خالقه مع الفرح به , 2- إظهار فقره و إنكساره إلى ربه جل وعلا , ,, الأخذ بالأسباب يدل على كمال العقل والتوكل على الله يدل على كمال التوحيد فمن فرط في الأسباب أتهم في عقله ومن فرط بالتوكل أتهم في توحيده وإيمانه ومن أخذ منهما جمع بين العقل والتوحيد وهذا الأفضل ,, ,, الجنة درجة عالية , فالصعود إلى أعلى يحتاج إلى مشقه ومن المشقة المحبوبه بر العبد لأمه وأبيه ,, مهم جداً أن يأتي الانسان الطاعه وهو يتمثل أمر الله كما يقف الانسان عن النهي فهو يتمثل أمر الله , إذا أراد أن يبطش أن يعاقب أي أحد فليتذكر هل يجد جواباً له عند ربه أن أتى ما بطشته فإن علم انه لن يجد جواباً فالخير كل الخير له أن يوقف يده , فإن ساحة العرض مخوفه هول المطلع شديد ,, لن تغلب من عصى الله فيك , بأعظم من أن تطيع الله فيه , والله لا يوجد سلاح أقوى من طاعة الله ,,

هلالٌ هلّ من غيب الستائر, رنت من نور طلته البشائر
أتى شهر التهجّد ليت شعري = وفي الأسحار قلب الحُرِّ سائر
يطيل الذكر في الخلوات يتلو = كتاب الله, نُورا للبصائر
يتوق لرحمة كالغيث تدنو = وتغسل كل هم في السرائر
لرب العرش تسبيحي وصومي = وليل الصوم ياقوت الذخائر
أتى الشهر الفضيل فلا ترقه = بلغوٍ في الفضاءات البوائر
وحلِّق في سماء النور تنجو = وتمسي في جنان الخلد طائر
أتاك الغوث من جدب وتيه = وشرع الله يشفي كل حائر
فحمدا للكريم بكل لحظ = له العتبى وإخلاص الشعائر
وصلى الله في صبح وليل = على المختار مصداق البشائر