الوطن
11-01-2017, 09:04 AM
أبواب ما جاء في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
باب نسبه
14489- قال مصعب بن عبد الله الزبيري: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. يكنى أبا عمرو ويقال: أبا عبد الله. وأم عثمان بن عفان [أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن شمس. وأم أروى] أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأم أم حكيم [فاطمة] بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم، وهي جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم [من أبيه].
رواه الطبراني ورجاله ثقات.
باب صفته رضي الله عنه
14490- عن أسامة بن زيد قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بصحفة فيها لحم، فدخلت عليه ورقية جالسة، فما رأيت اثنين أحسن منهما، فجعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان، فلما رجعت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "أدخلت عليهما؟". قلت: نعم، قال: "فهل رأيت زوجاً أحسن منهما؟". قلت: لا يا رسول الله لقد جعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان.
رواه الطبراني وقال: كان هذا قبل نزول [آية] الحجاب، وفيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح.
14491- وعن عبد الله بن حزم المازني قال: رأيت عثمان بن عفان فما رأيت قط ذكراً ولا أنثى أحسن وجهاً منه.
رواه الطبراني وفيه الربيع بن بدر وهو متروك.
14492- وعن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه.
رواه الطبراني وإسناده حسن.
14493- وعن موسى بن طلحة قال: كان عثمان يوم الجمعة يتوكأ على عصا، وكان أجمل الناس، وعليه ثوبان أصفران: إزار ورداء، حتى يأتي المنبر فيجلس عليه.
رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف.
14494- وعن عبد الله بن عون القاري قال: رأيت عثمان بن عفان أبيض اللحية.
رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه.
14495- وعن ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن سعد قال: رأيت عثمان بن عفان أصفر اللحية.
رواه الطبراني عن مقدام بن داود وهو ضعيف.
14496- وعن أم موسى قالت: كان عثمان من أجمل الناس.
رواه عبد الله ورجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة.
14497- وعن الحسن بن أبي الحسن قال: دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئ على ردائه، فأتاه سقاءان يختصمان إليه، فقضى بينهما. ثم أتيته فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه، بوجهه نكتات جدري، وإذا شعره قد كسا ذراعيه.
رواه عبد الله وفيه أبو المقدام هشام بن زياد وهو متروك.
باب هجرته رضي الله عنه
14498- عن أنس قال: خرج عثمان مهاجراً إلى أرض الحبشة ومعه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتبس على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فكان يخرج يتوكف عنهم الخبر، فجاءته امرأة فأخبرته
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط".
رواه الطبراني وفيه الحسن بن زياد البرجمي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
14499- وعن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما كان بين عثمان ورقية ولوط من مهاجر". يعني أنهما أول من هاجر إلى الحبشة.
رواه الطبراني وفيه عثمان بن خالد العثماني وهو متروك.
باب ما جاء في خلقه رضي الله عنه
14500- عن عبد الرحمن بن عثمان القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال: "يا بنية أحسني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه صحابي بي خلُقاً".
رواه الطبراني ورجاله ثقات.
14501- وعن أبي هريرة قال: دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان وفي يدها مشط فقالت: خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفاً رجلت رأسه، فقال: "كيف تجدين أبا عبد الله؟". قلت:
بخير. قال: "فأكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً".
رواه الطبراني وفيه محمد بن عبد الله يروي عن المطلب ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
باب في حيائه رضي الله عنه
14502- عن ابن أبي أوفى قال: استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وجارته تضرب بالدف، فدخل ثم استأذن عمر ودخل ثم استأذن عثمان فأمسكت. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان رجل حيي".
رواه أحمد عن رجل من بجيلة عن ابن أبي أوفى ولم يسم الرجل، وبقية رجاله رجال الصحيح.
14503- عن حفصة بنت عمر قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، ثم جاء عمر يستأذن فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، وجاء ناس من أصحابه فأذن لهم، وجاء علي فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، ثم جاء عثمان بن عفان فاستأذن فتجلل ثوبه فأذن له، فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت: يا رسول الله دخل أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت على هيئتك لم تحرك، فلما دخل عثمان تجللت ثوبك؟ قال: "ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة!".
رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وأبو يعلى باختصار كثير وإسناده حسن.
14504- عن عبد الله بن عمر قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة جالسة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل، ثم استأذن عمر فدخل، ثم استأذن علي
فدخل، ثم استأذن سعد بن مالك فدخل، ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفاً عن ركبتيه، فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته: "استأخري عني". فتحدثوا ساعة ثم خرجوا. فقالت عائشة: فقلت: يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك ولم تؤخرني عنك حتى دخل عثمان؟ قال: "ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة! والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله، ولو دخل وأنت قريبة مني لم يرفع رأسه ولم يتحدث حتى يخرج".
رواه أبو يعلى والطبراني وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف.
14505- وعن ابن عباس قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت وعليه إزار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان، فجاء أبو بكر يستأذن عليه فأذن له فدخل، ثم جاء عمر فأذن له فدخل، ثم جاء عثمان فأذن له فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام مسرعاً حتى دخل البيت، فشق ذلك على عائشة، فلما خرج القوم قالت: يا رسول الله دخل أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك فلما دخل عثمان قمت؟ فقال: "يا عائشة ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة إن الملائكة لتستحيي من عثمان".
رواه الطبراني والبزار باختصار كثير وفيه النضر أبو عمر وهو متروك.
14506- عن زيد بن خالد قال: وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال: ألا تستحيون ممن تستحيي منه الملائكة؟ قلت: وما ذاك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"مر بي عثمان وعندي ملك من الملائكة فقال: شهيد يقتله قومه، إنا لنستحيي منه".
قال بدر: فأصرفنا عنه عصابة من الناس.
رواه الطبراني وفيه محمد بن إسماعيل الوساوسي وكان يضع الحديث.
14507- وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حيائه فقال: إن كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء أن يقيم صلبه.
رواه أحمد ورجاله ثقات.
باب تزويجه رضي الله عنه
14508- عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله عز وجل أوحى إلي أن أزوج كريمتي من عثمان".
رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره.
14509- عن أبي هريرة قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال: "ألا أبا أيم؟ ألا أخا أيم يزوجها عثمان؟ فلو كن عشراً لزوجتهن عثمان، وما زوجته إلا بوحي من السماء".
رواه الطبراني في حديث طويل وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين، وبقية رجاله وثقوا.
14510- عن عثمان قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زوجني ابنته الأخرى:
"لو أن عندي عشراً لزوجتكهن واحدة بعد واحدة فإني عنك راض".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن زكريا الغلابي قال ابن حبان في الثقات: يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات. وقد ضعفه الجمهور وروى هذا عمن لم أعرفه.
14511- وعن عصمة قال: لما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تحت عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوجوا عثمان، لو كانت عندي ثالثة لزوجته، وما زوجته إلا بوحي من الله عز وجل ".
رواه الطبراني وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.
14512- وعن أم عياش قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء".
رواه الطبراني في الكبير والأوسط وإسناده حسن لما تقدمه من الشواهد.
14513- وعنها قالت: ولدت رقية لعثمان غلاماً فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكنى عثمان بأبي عبد الله.
رواه الطبراني بإسناد الذي قبله. قلت: ويأتي حديث عائشة وغيرها في تزويجه بعدُ إن شاء الله.
باب فيما كان من أمره في غزوة بدر والحديبية وغير ذلك
14514- عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد: ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ قال [له عبد الرحمن]: أبلغه
عني أني لم أفر يوم عينين - قال عاصم: يوم أحد - ولم أتخلف عن بدر ولم أترك سنة عمر. قال: فانطلق فخبر ذلك عثمان. قال: فقال: أما قوله أني لم أفر يوم عينين فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه قال الله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم}. وأما قوله: إني لم أتخلف عن بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم فقد شهد. وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر فإني لا أطيقها أنا ولا هو فائته فحدثه بذلك.
رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني باختصار والبزار بطوله بنحوه وفيه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
14515- عن ابن عمر أن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أقم عليها فإنه لا بد لها مني أو منك وأنت أحق". فخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، فلما فتح الله عليه
أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشره أن الله قد أتم عدتهم بك".
قلت: في الصحيح بعضه.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه مجالد بن سعيد وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
14516- عن عروة قال: عثمان بن عفان تخلف بالمدينة على امرأته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت معزة وجعة، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: "وأجرك".
رواه الطبراني وهو مرسل حسن الإسناد.
14517- وعن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث عثمان إلى أهل مكة فبايع أصحابه بيعة الرضوان بايع لعثمان بإحدى يديه على الأخرى فقال الناس: هنيئاً لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمناً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو مكث كذا وكذا ما طاف بالبيت حتى أطوف".
رواه الطبراني وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.
14518- وعن عثمان قال: خلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر وضرب لي بسهم.
وقال عثمان في بيعة الرضوان: فضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيمينه على شماله وشمال رسول الله خير من يميني.
رواه البزار عن شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف.
14519- وعن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف فقال له: لأي شيء ترفع صوتك
علي وقد شهدت بدراً ولم تشهد، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تبايع، وفررت يوم أحد ولم أفر. فقال له عثمان: أما قولك: إنك شهدت بدراً ولم أشهد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفني على ابنته وضرب لي بسهم وأعطاني أجري. وأما قولك: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أبايع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال: "هذه لعثمان بن عفان". فشمال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من يميني. وأما قولك: فررت يوم أحد ولم أفر، فإن الله تبارك وتعالى قال: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم} فلم تعيرني بذنب قد عفا الله عنه.
رواه البزار وإسناده حسن وقد تقدمت له طريق في هذا الباب وغيره.
باب إعانته في جيش العسرة وغيره
14520- عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى لحماً فقال: "من بعث بهذا؟". قلت: عثمان. قالت: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعاً يديه يدعو لعثمان.
رواه البزار وإسناده حسن.
14521- وعن عبد الرحمن بن عوف أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جهز به جيش العسرة وجاء بسبعمائة أوقية ذهب.
رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف.
14522- وعن أنس قال: جاء عثمان بن عفان بدنانير فألقاها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها ويقول: "ما ما على عثمان ما فعل بعد هذا اليوم".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن صالح الرامهرمزي وهو ضعيف.
14523- وعن أبي مسعود قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين، والفرح في وجوه المنافقين، فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والله
لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق". فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربع عشرة راحلة بما عليها من الطعام، فوجه إلى النبي منها بتسعة فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما هذا؟". قال: أهدى إليك عثمان، فعُرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والكآبة في وجوه المنافقين، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده:
"اللهم أعط عثمان اللهم افعل بعثمان".
رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف.
ورواه في الأوسط وفيه رؤيا رآها الحسن بن علي رضي الله عنهما وتأتي إن شاء الله.
باب ما عمل من الخير من الزيادة في المسجد وغير ذلك
14514- عن أبي المليح عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب البقعة التي زيدت في مسجد المدينة، وكان صاحبها من
الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لك بها بيت في الجنة". فقال: لا، فجاء عثمان فقال له: لك بها عشرة آلاف درهم، فاشتراها منه ثم جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله اشتر مني البقعة التي اشتريتها من الأنصاري، فاشتراها منه ببيت في الجنة. فقال عثمان: فإني اشتريتها بعشرة آلاف درهم، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم لبنة، ثم دعا أبا بكر فوضع لبنة، ثم دعا عمر فوضع لبنة، ثم جاء عثمان فوضع لبنة، ثم قال للناس: "ضعوا". فوضعوا.
رواه الطبراني وفيه زياد بن أبي المليح وهو ضعيف.
باب فيما كان فيه من الخير
14525- عن عثمان بن عفان قال: لقد اختبأت عند ربي عشراً: إني لرابع أربعة في الإسلام، وما تعنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني على فرجي منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما مرت علي جمعة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا ألا يكون عندي فأعتقها بعد ذلك، ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام.
رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف، وقال ابن دقيق العيد في الإمام: وقد وثق.
باب كتابته الوحي
14526- عن عمر بن إبراهيم اليشكري قال: سمعت أمي تحدث أن أمها انطلقت إلى البيت حاجة، والبيت يومئذ له بابان، قالت: فلما قضيت طوافي دخلت على عائشة. قالت: فقلت لها: يا أم المؤمنين إن بعض بنيك بعث يقرئك السلام، وإن
الناس قد أكثروا في عثمان فما تقولين فيه؟ فقالت: لعن الله من لعنه، لعن الله من لعنه - لا أحسبها إلا قالت: ثلاث مرات - لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسند فخذه إلى عثمان وإني لأمسح العرق عن جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الوحي ينزل عليه، ولقد زوجه ابنتيه إحداهما بعد الأخرى، وإنه ليقول: "اكتب عثيم". قالت: ما كان الله عز وجل لينزل عبداً من نبيه بتلك المنزلة إلا عبد كريم عليه.
14527- وفي رواية: وهو مسند ظهره إلي.
رواه أحمد والطبراني في الأوسط إلا أنه قال: عن أم كلثوم بنت ثمامة الحنطي أن أخاها المخارق بن ثمامة الحنطي قال لها: ادخلي على عائشة فأقرئيها مني السلام، فدخلت عليها فقالت: إن بعض بنيك يقرئك السلام، قالت عائشة: وعليه ورحمة الله وبركاته، قلت: ويسألك أن تحدثيه عن عثمان بن عفان فإن الناس قد أكثروا فيه عندنا حين قتل. قالت: أما أنا فأشهد أن عثمان بن عفان في هذا البيت ونبي الله صلى الله عليه وسلم وجبريل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة قائظة، وكان إذا نزل عليه الوحي ينزل عليه ثقله، يقول الله جل ذكره: {إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً} فذكر نحوه. وأم كلثوم لم أعرفها، وبقية رجال الطبراني ثقات.
باب موالاته رضي الله عنه
14528- عن جابر قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لينهض كل رجل إلى كفئه". ونهض النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان فاعتنقه وقال: "أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة".
رواه أبو يعلى وفيه طلحة بن زيد وهو ضعيف جداً.
14529- وعن عبيد الحميري قال: كنت عند عثمان حين حوصر فقال: ها هنا طلحة، فقال طلحة رحمه الله: نعم. فقال: نشدتك الله أما علمت أنا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه". فأخذت بيد فلان وأخذ فلان بيد فلان حتى أخذ كل رجل بيد صاحبه وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي وقال: "هذا جليسي في الدنيا ووليي الآخرة". فقال: اللهم نعم.
رواه البزار وفيه خارجة بن مصعب وهو متروك قيل فيه: كذاب وقيل فيه: مستقيم الحديث، وقد ضعفه الأئمة أحمد وغيره.
باب جامع في فضله وبشارته بالجنة
14530- عن ابن عمر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصافحه، فلم ينزع النبي صلى الله عليه وسلم يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له: يا رسول الله جاء عثمان، قال: "امرؤ من أهل الجنة".
رواه الطبراني في الأوسط والكبير وإسناده حسن.
14531- وعن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عثمان في الجنة".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب.
14532- وعن ابن عباس أن أم كلثوم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله زوج فاطمة خير من زوجي. فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "زوجك يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله، وأزيدك لو قد دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري أحداً من أصحابي يعلوه في منزله".
رواه الطبراني في الأوسط ورجاله وثقوا وفيهم خلاف.
14533- وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار: أن عثمان بن عفان قال له: يا ابن أخي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا ولكن خلص إلي من علمه [واليقين] ما يخلص إلى العذراء في سترها. قال: فتشهد ثم، قال: أما بعد، فإن الله عز وجل بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق فكنت فيمن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ثم هاجرت الهجرتين كما قلت، ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل.
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
باب أفضليته رضي الله عنه
14534- عن النزال بن سبرة قال: لما استخلف عثمان قال عبد الله بن مسعود: أمرنا خير من بقي ولم نأل.
14535- وفي رواية: ما ألونا عن أعلاها ذا فوق.
رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح.
باب فيما كان من أمره ووفاته رضي الله عنه
14536- عن عبد الله بن حوالة قال: أتيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب يملي عليه فقال: "ألا أكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله، فأعرض عني
وقال إسماعيل مرة: فأكب يملي عليه - ثم قال: "أنكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: ما أدري ما خار الله لي ورسوله، فأعرض عني وأكب على كاتبه يملي عليه. قال: فنظرت فإذا في الكتاب عمر، فعرفت أن عمر لا يكتب إلا في خير. ثم قال: "أنكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: نعم، قال: "يا ابن حوالة كيف تفعل في فتن تخرج من أطراف الأرض كأنها صياصي بقر؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله. [قال: "وكيف تفعل في أخرى تخرج بعدها كأن الأولى فيها انتفاخة أرنب؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله] قال: "اتبعوا هذا". ورجل مقفي حينئذ، فانطلقت فسعيت فأخذت بمنكبه فأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: هذا؟ قال: "نعم". فإذا هو عثمان بن عفان.
رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح.
14537
باب نسبه
14489- قال مصعب بن عبد الله الزبيري: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. يكنى أبا عمرو ويقال: أبا عبد الله. وأم عثمان بن عفان [أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن شمس. وأم أروى] أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأم أم حكيم [فاطمة] بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم، وهي جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم [من أبيه].
رواه الطبراني ورجاله ثقات.
باب صفته رضي الله عنه
14490- عن أسامة بن زيد قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بصحفة فيها لحم، فدخلت عليه ورقية جالسة، فما رأيت اثنين أحسن منهما، فجعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان، فلما رجعت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "أدخلت عليهما؟". قلت: نعم، قال: "فهل رأيت زوجاً أحسن منهما؟". قلت: لا يا رسول الله لقد جعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان.
رواه الطبراني وقال: كان هذا قبل نزول [آية] الحجاب، وفيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح.
14491- وعن عبد الله بن حزم المازني قال: رأيت عثمان بن عفان فما رأيت قط ذكراً ولا أنثى أحسن وجهاً منه.
رواه الطبراني وفيه الربيع بن بدر وهو متروك.
14492- وعن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه.
رواه الطبراني وإسناده حسن.
14493- وعن موسى بن طلحة قال: كان عثمان يوم الجمعة يتوكأ على عصا، وكان أجمل الناس، وعليه ثوبان أصفران: إزار ورداء، حتى يأتي المنبر فيجلس عليه.
رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف.
14494- وعن عبد الله بن عون القاري قال: رأيت عثمان بن عفان أبيض اللحية.
رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه.
14495- وعن ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن سعد قال: رأيت عثمان بن عفان أصفر اللحية.
رواه الطبراني عن مقدام بن داود وهو ضعيف.
14496- وعن أم موسى قالت: كان عثمان من أجمل الناس.
رواه عبد الله ورجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة.
14497- وعن الحسن بن أبي الحسن قال: دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئ على ردائه، فأتاه سقاءان يختصمان إليه، فقضى بينهما. ثم أتيته فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه، بوجهه نكتات جدري، وإذا شعره قد كسا ذراعيه.
رواه عبد الله وفيه أبو المقدام هشام بن زياد وهو متروك.
باب هجرته رضي الله عنه
14498- عن أنس قال: خرج عثمان مهاجراً إلى أرض الحبشة ومعه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتبس على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فكان يخرج يتوكف عنهم الخبر، فجاءته امرأة فأخبرته
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط".
رواه الطبراني وفيه الحسن بن زياد البرجمي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
14499- وعن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما كان بين عثمان ورقية ولوط من مهاجر". يعني أنهما أول من هاجر إلى الحبشة.
رواه الطبراني وفيه عثمان بن خالد العثماني وهو متروك.
باب ما جاء في خلقه رضي الله عنه
14500- عن عبد الرحمن بن عثمان القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال: "يا بنية أحسني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه صحابي بي خلُقاً".
رواه الطبراني ورجاله ثقات.
14501- وعن أبي هريرة قال: دخلت على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان وفي يدها مشط فقالت: خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفاً رجلت رأسه، فقال: "كيف تجدين أبا عبد الله؟". قلت:
بخير. قال: "فأكرميه فإنه من أشبه أصحابي بي خلقاً".
رواه الطبراني وفيه محمد بن عبد الله يروي عن المطلب ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
باب في حيائه رضي الله عنه
14502- عن ابن أبي أوفى قال: استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وجارته تضرب بالدف، فدخل ثم استأذن عمر ودخل ثم استأذن عثمان فأمسكت. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عثمان رجل حيي".
رواه أحمد عن رجل من بجيلة عن ابن أبي أوفى ولم يسم الرجل، وبقية رجاله رجال الصحيح.
14503- عن حفصة بنت عمر قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، ثم جاء عمر يستأذن فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، وجاء ناس من أصحابه فأذن لهم، وجاء علي فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على هيئته، ثم جاء عثمان بن عفان فاستأذن فتجلل ثوبه فأذن له، فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت: يا رسول الله دخل أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت على هيئتك لم تحرك، فلما دخل عثمان تجللت ثوبك؟ قال: "ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة!".
رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وأبو يعلى باختصار كثير وإسناده حسن.
14504- عن عبد الله بن عمر قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة جالسة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل، ثم استأذن عمر فدخل، ثم استأذن علي
فدخل، ثم استأذن سعد بن مالك فدخل، ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفاً عن ركبتيه، فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته: "استأخري عني". فتحدثوا ساعة ثم خرجوا. فقالت عائشة: فقلت: يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك ولم تؤخرني عنك حتى دخل عثمان؟ قال: "ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة! والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله، ولو دخل وأنت قريبة مني لم يرفع رأسه ولم يتحدث حتى يخرج".
رواه أبو يعلى والطبراني وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف.
14505- وعن ابن عباس قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت وعليه إزار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان، فجاء أبو بكر يستأذن عليه فأذن له فدخل، ثم جاء عمر فأذن له فدخل، ثم جاء عثمان فأذن له فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام مسرعاً حتى دخل البيت، فشق ذلك على عائشة، فلما خرج القوم قالت: يا رسول الله دخل أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك فلما دخل عثمان قمت؟ فقال: "يا عائشة ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة إن الملائكة لتستحيي من عثمان".
رواه الطبراني والبزار باختصار كثير وفيه النضر أبو عمر وهو متروك.
14506- عن زيد بن خالد قال: وقف علينا زيد بن ثابت يوم الدار فقال: ألا تستحيون ممن تستحيي منه الملائكة؟ قلت: وما ذاك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"مر بي عثمان وعندي ملك من الملائكة فقال: شهيد يقتله قومه، إنا لنستحيي منه".
قال بدر: فأصرفنا عنه عصابة من الناس.
رواه الطبراني وفيه محمد بن إسماعيل الوساوسي وكان يضع الحديث.
14507- وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حيائه فقال: إن كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء أن يقيم صلبه.
رواه أحمد ورجاله ثقات.
باب تزويجه رضي الله عنه
14508- عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله عز وجل أوحى إلي أن أزوج كريمتي من عثمان".
رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره.
14509- عن أبي هريرة قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر ابنته الثانية التي كانت عند عثمان فقال: "ألا أبا أيم؟ ألا أخا أيم يزوجها عثمان؟ فلو كن عشراً لزوجتهن عثمان، وما زوجته إلا بوحي من السماء".
رواه الطبراني في حديث طويل وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين، وبقية رجاله وثقوا.
14510- عن عثمان قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زوجني ابنته الأخرى:
"لو أن عندي عشراً لزوجتكهن واحدة بعد واحدة فإني عنك راض".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن زكريا الغلابي قال ابن حبان في الثقات: يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات. وقد ضعفه الجمهور وروى هذا عمن لم أعرفه.
14511- وعن عصمة قال: لما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تحت عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوجوا عثمان، لو كانت عندي ثالثة لزوجته، وما زوجته إلا بوحي من الله عز وجل ".
رواه الطبراني وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.
14512- وعن أم عياش قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء".
رواه الطبراني في الكبير والأوسط وإسناده حسن لما تقدمه من الشواهد.
14513- وعنها قالت: ولدت رقية لعثمان غلاماً فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكنى عثمان بأبي عبد الله.
رواه الطبراني بإسناد الذي قبله. قلت: ويأتي حديث عائشة وغيرها في تزويجه بعدُ إن شاء الله.
باب فيما كان من أمره في غزوة بدر والحديبية وغير ذلك
14514- عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد: ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ قال [له عبد الرحمن]: أبلغه
عني أني لم أفر يوم عينين - قال عاصم: يوم أحد - ولم أتخلف عن بدر ولم أترك سنة عمر. قال: فانطلق فخبر ذلك عثمان. قال: فقال: أما قوله أني لم أفر يوم عينين فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه قال الله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم}. وأما قوله: إني لم أتخلف عن بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم فقد شهد. وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر فإني لا أطيقها أنا ولا هو فائته فحدثه بذلك.
رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني باختصار والبزار بطوله بنحوه وفيه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
14515- عن ابن عمر أن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أقم عليها فإنه لا بد لها مني أو منك وأنت أحق". فخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، فلما فتح الله عليه
أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشره أن الله قد أتم عدتهم بك".
قلت: في الصحيح بعضه.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه مجالد بن سعيد وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
14516- عن عروة قال: عثمان بن عفان تخلف بالمدينة على امرأته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت معزة وجعة، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: "وأجرك".
رواه الطبراني وهو مرسل حسن الإسناد.
14517- وعن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث عثمان إلى أهل مكة فبايع أصحابه بيعة الرضوان بايع لعثمان بإحدى يديه على الأخرى فقال الناس: هنيئاً لأبي عبد الله يطوف بالبيت آمناً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو مكث كذا وكذا ما طاف بالبيت حتى أطوف".
رواه الطبراني وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.
14518- وعن عثمان قال: خلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر وضرب لي بسهم.
وقال عثمان في بيعة الرضوان: فضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيمينه على شماله وشمال رسول الله خير من يميني.
رواه البزار عن شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف.
14519- وعن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف فقال له: لأي شيء ترفع صوتك
علي وقد شهدت بدراً ولم تشهد، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تبايع، وفررت يوم أحد ولم أفر. فقال له عثمان: أما قولك: إنك شهدت بدراً ولم أشهد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفني على ابنته وضرب لي بسهم وأعطاني أجري. وأما قولك: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أبايع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال: "هذه لعثمان بن عفان". فشمال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من يميني. وأما قولك: فررت يوم أحد ولم أفر، فإن الله تبارك وتعالى قال: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم} فلم تعيرني بذنب قد عفا الله عنه.
رواه البزار وإسناده حسن وقد تقدمت له طريق في هذا الباب وغيره.
باب إعانته في جيش العسرة وغيره
14520- عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى لحماً فقال: "من بعث بهذا؟". قلت: عثمان. قالت: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعاً يديه يدعو لعثمان.
رواه البزار وإسناده حسن.
14521- وعن عبد الرحمن بن عوف أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جهز به جيش العسرة وجاء بسبعمائة أوقية ذهب.
رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف.
14522- وعن أنس قال: جاء عثمان بن عفان بدنانير فألقاها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها ويقول: "ما ما على عثمان ما فعل بعد هذا اليوم".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن صالح الرامهرمزي وهو ضعيف.
14523- وعن أبي مسعود قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين، والفرح في وجوه المنافقين، فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والله
لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق". فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربع عشرة راحلة بما عليها من الطعام، فوجه إلى النبي منها بتسعة فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما هذا؟". قال: أهدى إليك عثمان، فعُرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والكآبة في وجوه المنافقين، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده:
"اللهم أعط عثمان اللهم افعل بعثمان".
رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف.
ورواه في الأوسط وفيه رؤيا رآها الحسن بن علي رضي الله عنهما وتأتي إن شاء الله.
باب ما عمل من الخير من الزيادة في المسجد وغير ذلك
14514- عن أبي المليح عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب البقعة التي زيدت في مسجد المدينة، وكان صاحبها من
الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لك بها بيت في الجنة". فقال: لا، فجاء عثمان فقال له: لك بها عشرة آلاف درهم، فاشتراها منه ثم جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله اشتر مني البقعة التي اشتريتها من الأنصاري، فاشتراها منه ببيت في الجنة. فقال عثمان: فإني اشتريتها بعشرة آلاف درهم، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم لبنة، ثم دعا أبا بكر فوضع لبنة، ثم دعا عمر فوضع لبنة، ثم جاء عثمان فوضع لبنة، ثم قال للناس: "ضعوا". فوضعوا.
رواه الطبراني وفيه زياد بن أبي المليح وهو ضعيف.
باب فيما كان فيه من الخير
14525- عن عثمان بن عفان قال: لقد اختبأت عند ربي عشراً: إني لرابع أربعة في الإسلام، وما تعنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني على فرجي منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما مرت علي جمعة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا ألا يكون عندي فأعتقها بعد ذلك، ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام.
رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف، وقال ابن دقيق العيد في الإمام: وقد وثق.
باب كتابته الوحي
14526- عن عمر بن إبراهيم اليشكري قال: سمعت أمي تحدث أن أمها انطلقت إلى البيت حاجة، والبيت يومئذ له بابان، قالت: فلما قضيت طوافي دخلت على عائشة. قالت: فقلت لها: يا أم المؤمنين إن بعض بنيك بعث يقرئك السلام، وإن
الناس قد أكثروا في عثمان فما تقولين فيه؟ فقالت: لعن الله من لعنه، لعن الله من لعنه - لا أحسبها إلا قالت: ثلاث مرات - لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسند فخذه إلى عثمان وإني لأمسح العرق عن جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الوحي ينزل عليه، ولقد زوجه ابنتيه إحداهما بعد الأخرى، وإنه ليقول: "اكتب عثيم". قالت: ما كان الله عز وجل لينزل عبداً من نبيه بتلك المنزلة إلا عبد كريم عليه.
14527- وفي رواية: وهو مسند ظهره إلي.
رواه أحمد والطبراني في الأوسط إلا أنه قال: عن أم كلثوم بنت ثمامة الحنطي أن أخاها المخارق بن ثمامة الحنطي قال لها: ادخلي على عائشة فأقرئيها مني السلام، فدخلت عليها فقالت: إن بعض بنيك يقرئك السلام، قالت عائشة: وعليه ورحمة الله وبركاته، قلت: ويسألك أن تحدثيه عن عثمان بن عفان فإن الناس قد أكثروا فيه عندنا حين قتل. قالت: أما أنا فأشهد أن عثمان بن عفان في هذا البيت ونبي الله صلى الله عليه وسلم وجبريل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة قائظة، وكان إذا نزل عليه الوحي ينزل عليه ثقله، يقول الله جل ذكره: {إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً} فذكر نحوه. وأم كلثوم لم أعرفها، وبقية رجال الطبراني ثقات.
باب موالاته رضي الله عنه
14528- عن جابر قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لينهض كل رجل إلى كفئه". ونهض النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان فاعتنقه وقال: "أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة".
رواه أبو يعلى وفيه طلحة بن زيد وهو ضعيف جداً.
14529- وعن عبيد الحميري قال: كنت عند عثمان حين حوصر فقال: ها هنا طلحة، فقال طلحة رحمه الله: نعم. فقال: نشدتك الله أما علمت أنا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه". فأخذت بيد فلان وأخذ فلان بيد فلان حتى أخذ كل رجل بيد صاحبه وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي وقال: "هذا جليسي في الدنيا ووليي الآخرة". فقال: اللهم نعم.
رواه البزار وفيه خارجة بن مصعب وهو متروك قيل فيه: كذاب وقيل فيه: مستقيم الحديث، وقد ضعفه الأئمة أحمد وغيره.
باب جامع في فضله وبشارته بالجنة
14530- عن ابن عمر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصافحه، فلم ينزع النبي صلى الله عليه وسلم يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له: يا رسول الله جاء عثمان، قال: "امرؤ من أهل الجنة".
رواه الطبراني في الأوسط والكبير وإسناده حسن.
14531- وعن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عثمان في الجنة".
رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب.
14532- وعن ابن عباس أن أم كلثوم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله زوج فاطمة خير من زوجي. فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "زوجك يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله، وأزيدك لو قد دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري أحداً من أصحابي يعلوه في منزله".
رواه الطبراني في الأوسط ورجاله وثقوا وفيهم خلاف.
14533- وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار: أن عثمان بن عفان قال له: يا ابن أخي أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا ولكن خلص إلي من علمه [واليقين] ما يخلص إلى العذراء في سترها. قال: فتشهد ثم، قال: أما بعد، فإن الله عز وجل بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق فكنت فيمن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ثم هاجرت الهجرتين كما قلت، ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل.
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
باب أفضليته رضي الله عنه
14534- عن النزال بن سبرة قال: لما استخلف عثمان قال عبد الله بن مسعود: أمرنا خير من بقي ولم نأل.
14535- وفي رواية: ما ألونا عن أعلاها ذا فوق.
رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح.
باب فيما كان من أمره ووفاته رضي الله عنه
14536- عن عبد الله بن حوالة قال: أتيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب يملي عليه فقال: "ألا أكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله، فأعرض عني
وقال إسماعيل مرة: فأكب يملي عليه - ثم قال: "أنكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: ما أدري ما خار الله لي ورسوله، فأعرض عني وأكب على كاتبه يملي عليه. قال: فنظرت فإذا في الكتاب عمر، فعرفت أن عمر لا يكتب إلا في خير. ثم قال: "أنكتبك يا ابن حوالة؟". قلت: نعم، قال: "يا ابن حوالة كيف تفعل في فتن تخرج من أطراف الأرض كأنها صياصي بقر؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله. [قال: "وكيف تفعل في أخرى تخرج بعدها كأن الأولى فيها انتفاخة أرنب؟". قلت: لا أدري ما خار الله لي ورسوله] قال: "اتبعوا هذا". ورجل مقفي حينئذ، فانطلقت فسعيت فأخذت بمنكبه فأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: هذا؟ قال: "نعم". فإذا هو عثمان بن عفان.
رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح.
14537