محمد السنيدي
09-23-2025, 01:26 AM
يَاصَاحِبَ الْهَمّ . . إنَّ اللَّهَ يعلمهُ
وَمَن تُوكَلُ عَلَى مَوْلَاهُ يكفيهِ
أَقْطَع رجائك . . إلَّا مِنْ معونتهِ
وأجعل رجائك بِالرَّحْمَن تجنيهِ
وَاصْبِر فصبرُك محمودٌ عَوَاقِبُه
وَأَبْشِر بخيرٍ . . فَإِنَّ اللَّهَ يُوَلِّيَه
وَاحذَر تَكُونَ لِرَبّ الْكَوْن مُخْتبراً
فَاَللَّهُ يَعْلَمُ . . مَافِي الْقَلْبِ تُخْفِيه
لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ .. إلَّا مِنْ أَلُوذ بِهِ
قَدْ قَالَهَا نُوحُ والأمواجُ ترميِهِ
وَقَالَ مُوسَى كليمُ اللَّهُ فِي ثقةٍ
كُلًّا فرَبِّي سيهديني . . فيهديهِ
وَقَال آيوبُ . . رَبِّي مَسَّنِي ضُرٌ
فانبع الْمَاءُ . . مُغْتَسَلاً ليشفيهِ
ويُونساً كَان بِالتَّسْبِيحِ مُنشغلاً
ببطنِ حُوتٍ .. بإمر الله يُلقيهِ
مَا ظنْ مَنْ ظنْ . . أنَّ اللَّهَ ثَالِثُهُم
وَهُم بغارٍ . . وجيشُ الكُفرِ آتيهِ
لَوْ أَنَّهُمْ نَظَرُوا مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
أَوْ كَانَ مِنْ بَيْنِهِمْ راءٍ لِقَدَمَيْهِ
لأبصروا سَيِّد الدُّنْيَا . . وصَاحِبهُ
وَلَو رأوهُ . . فَإِنَّ اللَّهَ حَامِيَهِ
لَكِنْ أبَصارُهم . . فِي حُكمِ خالقِهم
إنْ شَاءَ أَبْصَر . . أَوْ أَنَّ شَاءَ يُعمِيهِ
فَأَدْعُو كريماً ..وَكُنْ بِاَللَّه ذُو ثِقَةٌ
وَلَا تقول مَتَى . . فَاَللَّه مُحّصيِهِ
سبحانهُ اللهُ . . آمَنَّا بِحِكْمَتِهِ
إنْ شَاءَ أَخَّرَهُ . . أَوْ شَاءَ يُمْضيهِ
وَمَن تُوكَلُ عَلَى مَوْلَاهُ يكفيهِ
أَقْطَع رجائك . . إلَّا مِنْ معونتهِ
وأجعل رجائك بِالرَّحْمَن تجنيهِ
وَاصْبِر فصبرُك محمودٌ عَوَاقِبُه
وَأَبْشِر بخيرٍ . . فَإِنَّ اللَّهَ يُوَلِّيَه
وَاحذَر تَكُونَ لِرَبّ الْكَوْن مُخْتبراً
فَاَللَّهُ يَعْلَمُ . . مَافِي الْقَلْبِ تُخْفِيه
لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ .. إلَّا مِنْ أَلُوذ بِهِ
قَدْ قَالَهَا نُوحُ والأمواجُ ترميِهِ
وَقَالَ مُوسَى كليمُ اللَّهُ فِي ثقةٍ
كُلًّا فرَبِّي سيهديني . . فيهديهِ
وَقَال آيوبُ . . رَبِّي مَسَّنِي ضُرٌ
فانبع الْمَاءُ . . مُغْتَسَلاً ليشفيهِ
ويُونساً كَان بِالتَّسْبِيحِ مُنشغلاً
ببطنِ حُوتٍ .. بإمر الله يُلقيهِ
مَا ظنْ مَنْ ظنْ . . أنَّ اللَّهَ ثَالِثُهُم
وَهُم بغارٍ . . وجيشُ الكُفرِ آتيهِ
لَوْ أَنَّهُمْ نَظَرُوا مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
أَوْ كَانَ مِنْ بَيْنِهِمْ راءٍ لِقَدَمَيْهِ
لأبصروا سَيِّد الدُّنْيَا . . وصَاحِبهُ
وَلَو رأوهُ . . فَإِنَّ اللَّهَ حَامِيَهِ
لَكِنْ أبَصارُهم . . فِي حُكمِ خالقِهم
إنْ شَاءَ أَبْصَر . . أَوْ أَنَّ شَاءَ يُعمِيهِ
فَأَدْعُو كريماً ..وَكُنْ بِاَللَّه ذُو ثِقَةٌ
وَلَا تقول مَتَى . . فَاَللَّه مُحّصيِهِ
سبحانهُ اللهُ . . آمَنَّا بِحِكْمَتِهِ
إنْ شَاءَ أَخَّرَهُ . . أَوْ شَاءَ يُمْضيهِ