|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
| رد علي الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
قبل العيد يا ويل حالي..قالوا العيد قرّب = وانا مطفرن حيل..والجيب فاضي قرّب..ولا ينفع معه من تهرّب = لازم تدبّّر فيه حقّ المقاضي حتى ولو فالشغل وضعك مخرّب = مفروض تتصرّف ولو منت راضي والحال في هذه المواقف مجرّب = عندي..واظنّـه وضعي الافتراضي كنّ الطفر وجه الصديق المقرّب = عايش معي في زفرتي وانقباضي والقلّ في عمق الخلايا تسرّب = ماسك زمام الحكم..حاكم وقاضي مدري دعاه الطيب وإلا تذرّب = وإلا استغل الضعف بعد انخفاضي والظاهر أن الظلم جاهز مدرّب = ضد الوفا والعدل..حاضر وماضي والفقر قبل العيد خنجر مشرّب = يقتل بلا تفكير..وإلا تغاضي شوقي على ذيك الشماغ المهرّب = وإلا على ذاك الحزام الرياضي كلّن بعرض السوق شرّق وغرّب = لجل الشرا والبيع بعد التراضي يختار ويجرّب جديد المترّب = ويشوف ويقارن عروض العواضي وانا رهين القهر بشكي على الرب = عجزي وقلّة حيلتي وامتعاضي واطالع اللي كان جدّه تغرّب = فوق الشفر والبنز حول الاراضي واقول سعد اللي سقاها وشرّب = من دلّة التمكين ضامي ولاضي وبن الوطن خلف الركام المزرّب = يشكي من التعتيم والانقراضي واقف مكهرب..وان تحرّك تكهرب = والكلّ حاله وين أحطّ اعتراضي؟ خيّم عليه اليأس..والعجز خرّب = منظومة التحليل والانقضاضي حتى كأنّ الجهل وارد معرّب = مدري أو إلا العقل خالي الوفاضي والله لولا قول يا رب يا رب = كان المصلى ليلة العيد فاضي يوم العيد لعن بو ذا العيد..عيد التعاسة والطفش = والطفر والدين والقهر..واصوات الهواش عيد كلّـه همّ في غمّ في جوع وعطش = والسبب في حجّـة الحظر توقيف المعاش لا ملابس..لا مصاريف..والوضع ارتبش = لا هدايا..لا ملاهي..ولا حتّى طماش لا تهاني..لاتباريك..والعقل اندهش = من قساوة عيد ما يصرف الضحكه بلاش كلما سولفت لابوي عذّبني الطرش = وان سكتت الكلّ يعطيك تعبير الفلاش وان بغيت استعطف امّي تذكّرني الحوش = قصدها اللي يعشقون التمايل والنواش شلّة التطبيل والحشّ..لا هزّ ارتعش = ملّـة التمثيل لكن بداعي الانتعاش وش ورا لا جيت فالعيد واضناك الطنش = مثل من فالبرد عايش ولا عنده فراش حالة اللي هام فالليل..واعماه العمش = تاه بين البرّ والبحر..واختار العشاش و الذي أمّـلت ما صار..والحلم انخدش = بعدما استولى على الذيب مأمون الكباش ضعت وانا اراقب الصوت يمتصّ الدوش = لا ضربت العود وقّـف صراخ الاسكواش بس لا ابتانت خيوطي..ولا ابتان اللبش = لنّ طبع العيد ما يقبل إلا الدفع كاش واعتمدت الصمت..والدمع رشرشني ورش = حول قبري مثلما الغيم ما يسقيه عاش عشت وانا ميّت الحسّ..مشتلّ الحبش = طعنتي فالقلب..والجرح ما يشفيه شاش لا تقلّي وش مقام الذي يبطش بطش؟ = وانت تتجاهل خوار البقر وسط القراش ادري أنّ الحال يتقمّص الوان الحنش = بس ما يستوعب الشرح أثناء النقاش يدوشك بالهشّ والنشّ لا شاف البقش = لجل يصنع بدلة العيد من نفس القماش حالهم مثل المجانين من يهبش هبش = يشعلون الحرب والضرب مشّان الخياش طالما بعض القوانين فالمضمون دش = وش يضرّ النّص لا زاد فيه الانكماش؟ وين اعدّل حلّة العيد ياصحاب الورش ؟ = لجل أمثّل (طاش ما طاش) واقلبها طياش بعد العيد خلّ ثقل الدم يا عيد وارحل وابتعد = عن ديار الضيق ما دام مشوارك بعيد رح ولا ترجع_فديتك_ تراني مستعد = لو تغيّب قرن متذكّرك وإلا استعيد عفت شكلك والتلاحين وانغام السعد = وانتقدت الليّ يسموّنك العيد السعيد كنّ طيف الفقر لا جيت واعدني وعد = مثل من يترقّب العرض في يوم الوعيد واحتمي لا شفت برجك وبرّاق الرعد = بس ما ينفعني الحصن لا اشتدّ الرعيد حسّ كنّ القلب من شدّة الصوت ارتعد = واشعر أنّ الروح من بعد وقعه ما تعيد ما بلوم النّوم فالعيد لو يصعد صعد = لنّ هول الموقف أقرب من أهوال الصعيد مدري أنت الرعب..وإلا الجبانة فالمعد = توّ بستكشف وش السرّ ؟واستفت المعيد بسّ ما بعطيك ودّي ولا اتودّد بعد = وانصحك تبعد عسى الهجر يغتال البعيد خلّ حكم الدهر يسري..ويقعد ما قعد = واجتنب لوم المقادير في حكم القعيد عطّل العدّاد لا زاد فوق العدّ عد = والخلاصة قالت القوم: (ترك العيد..عيد) وسلامتكم..وسلامة القراء تحيّاتي لكل من سجّل مروره أخوكم/عبدالرحمن سراج ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
خذيني جرح ما يبرأ..وتنهيدة = ولا تستنزفي دمعي وآهاتي وخطّي من دمي للفرح تغريدة = وشلّي ما يناسبها من أبياتي خذيني معتقل محكوووم تأبيدة = وفدية لجلك أصبح ضمن الامواتي ولكن لا تردّي (أمس) ما اريده = وخلّي للثقة عنوان في ذاتي فديتك يا(يمن) محرووم من عيده = بماضي العمر..والحاضر مع الآتي ديــواني في أبـيـات
|
|
|
#5 |
![]() |
عبدالرحمن سراج
كعادتك مبدع صح السانك وسلم بنانك ابيات جزله من راس جزل لاعدمناك ولا عدمنا جديدك تحييييياتي لك |
=================================
الـنـوايـا سـاريـه والـثـريـا مهـدفه =والمعاني غامضه في عـميـقات البحور والتغـيـر بـالـبـشـركـل قـلـبآوهدفه = والـزمن ثابت شـهـيـد الليالي والشهور والسرايا ماتجي بالمعارك صفصفه= ولايطـول النايـفـه غـيـررجالآ جـسور شعر- عيسى محمد اقتباس |
| رد علي الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|