#1
|
|||||||
|
|||||||
لقمان الحكيم
من اجمل ماقرأت في لقمان الحكيم اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين، وليس يضره ذلك عند الله عز وجل ؛ لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى ( ولقد آتينا لقمان الحكمة) وقيل : خير السودان ثلاث رجال : لقمان بن باعوراء، وبلال بن رباح المؤذن ، الذي عذب في الله وهو يقول : أحد أحد والنجاشي : ملك الحبشة ، وأول ماظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ، فدخل مولاه الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ، إن طول الجلوس على الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ، ويصعد الحرارة إلى الرأس ، فاقعد هوينا وقم . فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء . وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ، فلعب يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماءالذي في النهر كله أو افتدى منه ! فقمر سيد لقمان ، فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟ قال فسلني الفداء ؟ قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟قال : أمهلني يومي هذا ؟ قال لك ذلك . قال : فأمسى كئيبا حزينا ، إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع مامعه ورجع إلى سيده ، وكان سيده إذا راه فيسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه ، فلماجلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟ فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك، فأعرض عنه ثم قال له الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ، فقال له : أخبرني فلعل لك عندي فرجا ؟ فقص عليه القصة،فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ، قال : وما هو ؟ قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ، فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟ فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ، فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ، فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له . فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتقه. وسئل: أي علم أوثق في نفسك؟ قال: تركي ما لايعنيني! وقيل له: أي الناس شر؟! قال: الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيئاً. قال له سيده : اذبح شاة ،وأتني بأطيبها بضعتين فأتاه بالقلب واللسان . ثم أمره بذبح شاة ، وقال له : ألقأخبثها بضعتين ، فألقى اللسان والقلب ، فقال : أمرتك أن تأتيني بأطيبها بضعتين فأتيتني باللسان والقلب ، وأمرتك أن تلقي أخبثها بضعتين ، فألقيت اللسان والقلب ،فقال : ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا شيء أخبث منها إذاخبثا وللحديث بقية ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك |
02-21-2011, 05:31 AM | #5 |
عضو موقوف من قبل الاداره
|
البقية تكتمل حتى انهي انا ما بدأت فعلى رسلك لم انته بعد ياعزيزي تحياتي لك ومودتي يا مرحبا ياللي على الطيب مذكور عَـنيت لي وأنا بعد بـَ آعنى لك فـوّحت لك دله و حطيت كنزور و صبيت كيف القافيه من دلالك أبحرت في عرض البحر فوق بابور ما بان منك إلا سوادة ظلالك يا طيب طيبك يا نسل كل منعور سلايل ٍ تـرّث "وفـا" و انتهى لك والله يجير اللي سواتك من الجور من عالم ٍ بتـشاركك في حلالك لو كان في العميان واحد من العور يمكن يورّدهم على "ما" هجالك إشرب من الحالي ولا تشرب الخور و لا تحَـرّى واردٍ ما ضمى لك و ختامها وردٍ من الروز منثور من طيب قولك كلها تنهدى لك Stay tuned
|
اقتباس |
02-21-2011, 06:39 AM | #7 |
عضو موقوف من قبل الاداره
|
اخي الغالي الحبيب بوهاشم هل تقبلت مني هذه الوردة ؟ وهي باقة من نصائح لقمان لعلنا نتعظ بها 1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ،وهم الليل . 2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ، فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون!!!!! . 3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه . 4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟ وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار . 5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة . 6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك، وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك . 7 - يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء . 8 - لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً , تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء. 9 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ، فلنتعظ ولنحذر الحسد يا اخوان!!!!! فالحسد يضعف النفس ، ويعقب الندم . وللحديث بقية يا اخي
اشكر لك تواصلك ياقدير ولنا تواصل ياغالي |
اقتباس |
02-21-2011, 11:32 AM | #8 |
|
الله عليك يا عادل
بارك الله بك وجزاك كل خير |
•
http://www.moh99d.com/vb/showthread.php?t=12912
• http://www.moh99d.com/vb/showthread.php?t=11562 • http://www.moh99d.com/vb/showthread.php?t=12218 اقتباس |
رد علي الموضوع |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لقمان, الحكيم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|